108 - ֊
քանշիւրր
թ ա փ է իր բաժին
Հողն ու դրամագլուխս
էլ
թ ող
ամեՆքն
Էլ
ա
շԷ*
ա ա
են>
^ շ յ
ս
կ են
սիրով ու բար
Է
մրռակոութե
ամբ) ամեն
մէկրլ ս
ա
ան այ էր թ ափաձ
Հողի
ու
դրամա
գլխի
Համե մաաութ
եամբ։
&*
է գիւղացու
ե
թ է քաղաքացու
ամենաուժեղ
կիթթ^ է
Վ
ա
ս
ա
ա կ ո.
երբ
նրանք
աեսնեն)
որ միասցաՆ \ Համայնական
ուժե՛րով
աւելի
են էլա սաա կում) քան միայնակ
բաժանբաժան
այն
ժ *ամաոնակ
%
բն
ա
էլան
ա
բար
%
1
լրմանեն
ֆ ա լ
ա
ն գ ի
մէ^է
Ա՚արգկային
էլ ր ք եր
դէմ՝ չե% գնում՝
Հ
ա
սև֊
րաշխութեան
տ
ինչւղէս
ոմ՛անք պնդում՝
են* րնդՀ ա կա ռ֊ակր
%
նրանք
մղում՝ են դէպի
Համերաշիաւթիւնէ
|^ գ
օ
ի ղ մ՝ լԼ
Լւ ալարուիգմ՝ը^
Լեսասիրութիւն
ճւ
ասյլասիրութիւն^
միանգամայն
կը Հաշաւին
բնական
ու բարեկարգ
Հասա–֊
րակութե
ան
մ Էշ։ ԶԷ որ նրանք
%
ա
/
դ երկու,
առերէւոյթս
Հա կա մա րա
բնաղդներր
տ
ՀրաշալիօրԷն
ներդաշնակւոււՐ
են տի եղերական
Հոյակապ
Հէ^թի
մէֆ... ^\այ
ամենուրեք
ձգողա֊
թիւն
և վանողութիւն
(
Աէ^ԱՇէ10Ո,
Բ6բս1տԽո)
9
որ
Հ ա մա պ
ա
ա
ա
ս իա ան ո ւմ* են Է գօ ի զմին ու ալար ու ի ղմին
էլ որ ի աեղի
փոիսա դարձաբար
ք^^ելու^
ըն գՀ
ա
կա
§լա
կրյ
լր աղն ո
Լ
.
մ՝ եՆ փոխադարձաբար...
1\
<յ Գ*էԷ
ս
ուսուցա^
սու
լա
օն ե
\*
ա
յբնիս
^ յ
1
^ՐՔ^ՐԸ.՝
ու֊րեաւ
տ
ձ^^՚ՂԲ
Է*եղգել
9
որովՀեաԼւ
դա
կր նշանակէ
ր Ի*եղդել
ու արՀ ամարՀ ել բնութեան
ձայնլչւ
Նրբ
ա
/
Գ
ՀրՔ^ՐԸ
չք՚ն
կանոն աւորւ ահ՛
ինչսլէս
ներկայ
բուրժուաղական
կարգ երի մէՀ–. նրանք մի մի շղթա
յա*֊
ղերհ
ու արիւնարբու
էԼագրներ
ենէ
Ւալլյ
փորձեցէք
կանոնաւորել
Համաբնական
աշխատանքիդ
ֆալանգի
մէ^
էլ
նրանք կո դառնան
նուրբ^ արգասաւոր
1
ւ
Հրաշագորհ
աղդակներ..
՛
Նրանք^ Հարկաւ^ շեն Փոխի
իրենց
բնութիւնն
* \
§ես
ա
1
Գ ղՏիեղերաֆան
ն ե՜ր դաշն ակութ՜ ե ան"
թէօրիայի
մասին
աքեր
^
Հոսանքն
հ՜ր ի մէ^չ
Fonds A.R.A.M