օգտում լուլ,
էէուբքռրը
զուգան կը ձերբակալեն
զէս՜ՔԱ ՛՛՛­
սոսկալի
տանքանքներու
կ՛ենթարկեն։
Յեաոյ,
գիւղէն քիչ
մր Հեռու գանուած
մայռին
վրայ
բարձրացնելով,
ձեռքն ու
ոաքր կապած
բարձունքէն
վար անդունդը
կր գլորեն
,
ան–
գըթօրէն
քախքա խելով իր Հէք
մարմինը։
Բլուր–
Բա բեր գէն եօթ մամուան
Հեռաւորութեամբ,
դէպի
արեւմուտք։
Երեք
Հարիւր
տուն
բնակիչներէն
միայն
Հա րիւր ընտանիքներ
Հայ էինեւ կը բնակէին
առանձին
թաղի
մը մէք։
Ունէին Ա Գէորգ
անունով
եկեղեցի
մը,
շին­
ուած՝
1840
թուին։
. ՚ ՝
կար
նաեւ մատուռի
ձեւով
գմբէթաւոր
գերեզման
մը^
ուր կը Հանգչի
ԱաՀակ
եպիսկոպոսը,
երկար
ժամանակ,
մաՀմէտականնեբու
ձեռքն անցած ; Բայց
1885
թուին
\,
եւ~–
րուզեան
3
ովՀաննէս
վարդապետի
շնորՀիւ
բացուեցաւ
ա–
Հագին
խաչքարը
եւ արձանագրութիւն
մը փարատեց
ա–
մէն տարակուսանք։
Յայտնի չէ սակայն թէ ո^վ է այս Աա­
Հակ եպիսկոպոսը։
Այս դէ
լ
գէ
ս
^
ա
յերը
Աշաիշաաի
պարծանքն
առնել
կ՛ուզեն՝
\3
այսմաւուրք՝»ի
մէ՛ք կարդացած
ր՝//ա/ով
Պարթեւ
Հայրապետի
վարքը,
որուն մէք Բլուր
գիւղ
մը կ
ա
յ
յիշատակուած
։
Բլուրի
Հարաւային
կողմը,
բարձր
լեռներու
ա
զբիւր-
առո ւնե բու մօտ
շինուած
ԷԱ՛Մ
արաիրոսը
։
կա յ նաեւ
ուխ­
տատեղի
մը Ա • Եղիա անուամբ,
բարձունքի
մը վրայ , որուն,
ստորոտը կը գտնուի Ա • կՀառվառ
անունով
"՛՜
Ը է Լ
ուխտա­
վայր
մը։ Ղ*իւղին
բնակիչները
շատ Հին մամ տնակներէ
է
վեր
կայցելեն
այս
ուխտավայրերը*
Բլուրի
լեռներուն
մէք կը գանուին
քարանձաւներ
,
որոնց
վրայ առասպելական
զրոյցներ կը պատմուին
։
յ*իւղթկ
ք
՚
^ է ք
կը բնակէր Ա
իւաիւրըՀ
Տ եղա ցին ե ր ր գլխաւորաբար
կրգրս՚գին
երկրագործու­
թեամբ
,
Հայերը
բարեկեցիկ
էին եւ
Հիւրասէր։
րլրակ •
^ ՝ է յ
ս ա
յ
քս՚զաքիս
արեւմտեան
կ
ոո
^է\^
Լ"Ը
ս
մամ Հեռաւորութեամբ,
լեռնաշղթա
յի մը ստորոտը,
գա շ–
տային
դիրքով
։
Օղն առողք արար է ։ Ամառը զով կ՚ընէ եւ նը–
պաստաւոր
կ՚ըլլայ
գիւղական
աշխատանքներսլն
,
ձմեռն աէ
սաստիկ
ցուրտ կ րնէ
։
Fonds A.R.A.M