մ է : Անոնցմէ
միայն
Հաճի
Աիմոնբ *էդ
ա
Լ
ո
վ
*
է
ա
՛
յ՛Ր
՜
ա
***՝
Ւ
սլա՛
Հանջը, Առաջնորդէն
պաՀան ջած էր ասլստամբիլ
եւ րսած­
էր • Հս՚֊րիշ ճար չուն ինք , եթէ ոչ բոլորս ալ պիտի
կոտոր–
ուինք»
Հ
Ւ Վ յ ՚ Ր ^ յ ^ ԱււաՀնորգի
մերժումէն
րնդՀգելով
պօ­
ռացեր էր * «Հապա
ի^նչ նպատակով
տարիներ
շարունակ կբ
քարոզուէր՝
Հզէնք առէք»
,
ա
Հ
ա եկած՝ է
մամ ան ակր
ա յգ
զէնքերը
գործ՝ահ՝ելուն»
•
Առաչնորգբ,
իբր թէ քաղաքականութիւն
իւ աղա
լող ,
պատասխանած
էր •
նչ կ՚ընէք
*.
Հաճի ,
Բ
Ո
Է
Ո
Ր
երիտա–
.
սարղնեբուն եւ մատաղ
սերունդին
կոտսրուելուն
պատճառ
1
կբ գառն աք ձեր ընթացքով» :
Հաճի
Աիմոն, տեսնելով որ վարդապետ
բ
Համոզելու
յւեւէ միֆոց չկայ , զայրացած
բացագանչած
էր* ձԱրի^ն
ձեր,
ի զլուխ
ձեր» *
1
Հաճի
Սիմոնի
դիտաւորութիւնն
ու այդ
առթիւ
տեղի
ունեցած
վիճա բան ութի ւննե րր Հաստատուեցան
Առիւծկացի
1
Պ • Տիգրան
Ղ՚եւանեանէն
,
որ
նոյն
°ՐՐ%
Առաջնորդարանի
մ՛էջ կայացած
մ ո դո վին
ներկայ
գտնուած
եւ ինքն ալ ապբս–
տամբութեան
գաղափարին
կողմնակից
բլլալով
յայտարարած
էր * Հ՝**^*
ռ
Հարիւր
Բաբերդցի
երիտասարդներ
կբ մնան
Բբռ–
նակապանէն
մինչեւ Աատէն, խաներու
շրջաններ բ ելմէկ գի–
I
շերսւան մէջ կարելի է զանոնք քնաբերդ. Հասցնել»
ւ կոտո­
րածն եր էն մազապուրծ
ազատած այս Հայրենակցին
կեանքը
Բաբերդէն
՛
Լա ր ա զո ւլա զ , Գեբճան
,
մինչեւ
Ոքարբերդ
Հ,
ու
.
Աուրիա ել ապա
Բարիզ,
դժուար է գրի առնել
իմ
Համեստ
գրիչովս
։
V
.
յ » –
Հոս կ՛արժէ
փոխան
նկարի,
արձանագրել
Վարզէ Հանց ի
խումբ ի տզոց
անունները,
որոնց ես
միացայ։
Բա ր ս եղ , Յարութիւն
, 1
Ս ա չատուր
Աբիկեաններ
,
Ա ել–
քեսէթ
Աբիկեան
(
խմբապետ)
,
Ա՝ա րա ի ր ո ս (ծ՝ո լվա ե ան , Պաղ–
տա սար Աճէմեան,
Գաւիթ
ՀԼաքարեան
,
Մ ի
Ա
աք Վախոյեան
,
Սեդրակ
Չախոյեան
,
Փիլիաելոս
Աարապեան
,
Համազասսլ
•
ա՜ո
ա -
Մ արապեան
•
Fonds A.R.A.M