170
^նոյնպէս
աղօիմք , կանոեր
,
իորասք
եւ քսւմեոլ^
իմի
ձչ""՛/՛ իսրատական
նս
ւիսրգապետակ
ա
\
ճառր կամ րարոզր
զս»նազան
նիլիմոց վրսց^
սչ/ե ե իոոս աո վա՛ն ու իմ ե ա՛ն , աղքատաց
*//,
^,
իմարութեան
,
ոիրոյ , քաՀս/նայի
աեսչչւլթ^
քէլաի –տեսարանաց
կամ՝իւաղուց
,
գիւթակւձ
Հմայից
,
ոիսակաչուլ՚մեան
,
արրեցութեահԼ
այլ
աՀռելի
մ։։ր։ւիՅե անց , ն– ՛Այլն էլ ՚տէ,
\
ճ՝եպետ
1
ւ ինչ^ինչ^ ձեռագրաց
մկչ\ ՚սյս
ռ-երէն
մի քա՛նիս՛ն
\
քփրեմի
և–\\սկերերսէ1ւկ
ա՛ն ու //ր կը կրե՛ն , բայց
որովՀե
տել
՛
նոցա
գրաւոր
գորօ՜ոց
մկքէ չեն գա
նու իր . ոււակ
ե– ՀգովՀանու
կ՛րեն
սչյուիհ
։
\ \
յ ո ճառերու
ււլարուեւսկւււթ
ե հենպա^
գաւդես կր տես՛նուի
որ միայն
գրուիլ գրուած
չե՛նք տ/ր/ւ կեն գանի բարբառով
իսօսուահ
հ\
՛
ի լուր
մողովրգեան
։
1
|
ասն զի մի կողձ\;ւ
կր տեսնուի
սաստիկ
յուղմւէլնք
,
սոսկուՏե,
գողումն
1
ւ ոայրոյիք
մալովլւզ ի մկի^ Գ"՛^
լան
մոլութեանց
գե.մ, ի
ս
կ
միւս կող^
Հայրական
յ
ո
Ր՚իոր
էւ Հր աւ՛եր
՛
ի գսյրձ *
յառարիաութիւն
։
|| եկ կսղմեն
Հօտի ան,
րկնուիքիւնքր
և.միւս
կողմեն
Հովուակցէ
պարտաւորութեան
եւ պատտսիսանատոուոԿ,
քմեան
լիովին
զգացումն
նանրացան–
կ՝ել։եֆ
առաքինի
Հովուին
վրայ , ՛՛ր կրՀենե/
,
կր1Է°ք֊
Հուրի,
արտասուք
կրիսնգրե
իր գլուի՚ր
/
ք>
լու. և.բազմիցս
կր պատկառի
եւ կլլկարկ""§
Fonds A.R.A.M