Ասոնց թխը շաա մեծ է մասնաւորաբար
Ժէ • գարու
սկզբնական
աա րիներուն ես
վերքերր։
Ասիկա կր Հասաաաէ թէ ԺԶ • գարուն
1
վե՜րքեր ր ստուար թէ"
սով Հայեր արեւելեան
Հայասաանէն
գաղթած են ԲէօթաՀիա
։
Մէկ
երկու աեղ ալ յիշաաակոլած
են իրր «ճուղացինք»
,
յոգնակի - «ճուղացինք»
առլին . . . :
Յիշատակարանին
մ էք արձանագրուած
ա մ են ա Հէն
անուննե­
րուն մէք կան ՀաՀմիր,
Իսկէնաէր
,
Ասչանգիար
,
Աորլպէկ, Աինան ,
Ասլան,
Այ վատ
,
Գաղուստան
,
ՀքաՀղաա
%
ՀքաՀղատէ
%
Պալի,
Ըռուզ–
սլէկ , ՚Հարաաաղ
,
քԼիաա , ՚ԼոլթլտոլշաՀ
,
Պէնկլի
,
Պոլլաճոլխ
%
\
ք ու­
րաա
,
Ե օն ուղ , Մ ուղալ
,
ԻքաթոլնշաՀ , Փաշա , Տէաէ , Ալակէօզ
,
^ ա –
րակէօղ
,
հքոնղի , ՀՀապաւաթ , ՛Լա սի լան , իյըաըր եւ այլ անուններ
,
/ /
Հ »
յատկանշական
են եւ ցոյց կոլաան
էրենց նաէտկէն
բնակավայրե–
ՐԸ.՛՝
1651
^
յիշուած են «Աճ է մ աղաք»
։ «
Աճէ մաներու
յէ շատ ակու­
թի ւնր կր սկսի այնուհետեւ
ՀեազՀետէ
ստո
լա
բանալով։
Ա
ՀԷԳԲ
սԾ
ՐւՀ
^սեցէներ»
աշ յիշաաակոլած
են , Բ
ա
յ°
ո
է շաա
բաղմաթէւ
3
Հքաա
թոլով ա է րաց ուներ կան նուիրատուներու
մէք։ \,աեւ
«
խոճաֆնեբ
աւելի բազմաթիւ
Հ
Գինեծախներ ալ սակաւաթիւ
չեն։
Արձանագրուած
անուններուն
մէք շաա բազմաթիւ
են «Հաճ ի՝»–
ներ - կին եւ
ա
յ ր
ի
ս
ձ
Ո
Ս
4
ենթադրէ թէ փէօթաՀ իաց իք ստէպ
եւ բազմութեամբ
ուխտի կ երթային
Արոլսաղէմ
:
Այս
բոլոր
նկատոզութիւններր
կը Հարկադրեն
մեզի
րնգոլ–
նե լու, թէ կուտինա
յի Հայերը
մեծամասնութեամր
ծագումով
արե­
ւելեան կամ պարսկական
Հայաստանէն,
բազմաթիւ
ուրիշ
քաղաք–
ներէ եւ գաւառներէ
եկող գաղթականներու
Հետ խառնուած
են :
Բնաւ արՀեստ
մր մասնաւոր
ղործր շէ եղած
Հայոց,
այլ ա–
նոնք բազմազան
գործերոլ աշխատած
են՛.
Այսպէս բաւական
շփոթ են կարգ մը բաներ ել մինչեւ
Հիմա
ներկայացուածին
պէս պարզ չեն իրերը
Տ
Մասնաւորապէս
յախճա–
պակեզործութեան
իբր արՀեստ տիրապետող
գիրք
ունենալուն մա­
սին բաւական
տարակոյսներ
կը ծագին
միտքերու
մէք։
Հետեւա­
բար կարելի չէ րսել թէ յախճապակեգործոլթիլնն
էր ՝ԲէօթաՀիո
յ
բարեկեցութեան
պատճառը
,
Բ
ա
յ°
անժխտելի էր, որ ա յս
գործը
այլամեբժօրէն
Հայոց սեփական
գործ մր եղած է կոլտինայի
մէք։
Յախճապակեգործոլթիլնը
կամ խեցեգործութիւնը
բոլորո­
վին
Հայերու
թաղին յատուկ էր եւ մի միայն
Հայեր կ՚աշխատէին
։
Վեր քէն Բ՛ուրք մըն ալ սկսաւ, սակայն
Հայ վարպետներ
էին կրկէն
աշխատողները։
Տոյներր կա լէ ամաններ
միայն կր շինէին
իրենց
թաղին
մէք։ Յախճապակիի
Հայոց
թազին
մէք ժամանակին
Հ$ի
Fonds A.R.A.M