30
պէյութեան
կազմ ութ են էն եաք , վասնզի աակաւին
0
Ա
մ ան եան պե–
աութեան
վերանա պէս չկցուած իսկ Հոն կլա գանենք Հայկական
Հետ–
քեբ։
Ասոր աներկբայ
փա սար
կրնայ
ն կա աո լի լ մ*Ղ՝ գարուն
վեր՜
2
երէՀ
%
այսինքն
1391–/՛
ծ
հրենս եկեղեցի
մ ո ունեցած ՐԱՒ"ԱԼ
,
ի
ս
չ՚Ղէ
ս
կր Հաստատուի Ա արգիս
էքնորՀ ալլո յն
«
Մեկնութիւն Կաթողիկ­
եայ ց « /Հ1 )
մր ձեոագիրին
Բ. յիչ աաակարանէն
,
ուր կ ըսուի թէ
Անեցի
քիուզաակ՝ "Բդի Մ կրտէ չէ Հ ՝Բալթի
(՝
ԲէօթաՀիոյ)
եկեղե­
ցիին յիշատակ տուած է ա յս ձեոագիրը եւ վերակացու կարգած Աբ–
րաՀամ
*
ք*Հ *ն Հայոց
Պե
• (1391)
թուին։
(
Տես՝ Մկրտիչ Եսլս• Աղալ–
նունի ի
«
փէօթահիոյ հին ձեոագիրները» . թիւղանդիոն,
Թ՛
350—1)։
Այս յիշատակարանը,
որ կը Հաստատէ
ա1–ին
Կոլտինայի
մէջ
Հայոց
եկեղեցի մը ունենալը
,
ինչպէս
նաեւ Հոգեւոր
պաշտօն–
եաներ , փաստ մըն է թէ Հա յ գաղութը
առն ո լադն
30—40
տարիներ
առա ջ , ՓՐ • գարուն
կէսերը արգէն գո յոլթիւն
ունեցած պիտի բլ/ար
է
Ղ*մբախտա բար չէ նշանակոլած
եկեղեցիին
անունը , որպէս զի
գիտցուէր թէ կոլտինայի
Հայոց անգրանիկ կամ Հնագոյն
եկեղե­
ցին
ո՞՛րն էր։
Ա • Աստուածածին
եկեղեցիին
յի շատ ա կարանը , որ այս տա­
ճարին անգրանիկ
շինութեան
թուականը
(1445)
կը նշանակէ, ոչ
մէկ ակնարկութիւն
ունի այս մ ասին , սակայն
կոլտինայի
մ է^ պաՀ–
ւած
ժոզովբգային
ալանգութիւններ
կը Հաստատեն, թէ Հայք Հոն
Կէրմիանի
պէյերոլ
շրջանին Հաստատուած
են եւ նոյն իսկ անոնց
ատեն իրենց Համար սեփական
եկեղեցի
մը շինած են
>
ինչ որ
1391
^*
գրաւոր վաւերագիրով
յիշոլած
եկեղեցին էր Հաւան օր էն ՚
1414/
ճ
Պ րոլսայի
նէ շիլ ճամիի
շինութեան
Դաւրէմցի
վար–
պետներու
մասնակցութիւնը
,
որ ինչպէս պիտի տեսնուի
,
ի ստորեւ
ցոյց կուաայ՝ թէ այգ քաղաքէն
յա խճապակեգո
րծներ եկած են ,
թէ պրուսա եւ շրջակա
յ քաղաքները - ինչպէս
կուտինա -- եկած
Հաստատուած
են ել թերեւս
նախնական
կորիզները
կազմած են
Փոքր
Ասիոյ յի բազմաթիւ
Հայաբնակ
քաղաքնեբոլ
Հայ
գաղոլթնե–
բուն
։
ցուս* մր եղած է կուտինացի Հայ ու մը, որ պաշտօն ուսէր տարին
անգամ մը Գոնիա գաւ , մզկիթներուն եւ թիւրպէներոէն վնասուած
չինիները նորոզել եւ դաոնալ կրկին կուտինա։
(1)
Այս ձեռագրին աոաջին յիշատակարանը որ սկզբնագիրին
կը պատկանի, գրիչ ունի Վահրամը, իսկ գրչութեան տեղը եւժա­
մանակը կը մնայ անյայտ ։ Հաւանապէս Անսան երէց եւ իր հօրեղ­
բայրը Յարութիւն 4*հ. այս ձեոագիրը ընդօրինակած են փիւթիւկիՕ
ս կիզբը։
Fonds A.R.A.M