124
Գաւիթ Վրգ՛
Թուլատւյի վախճանաք է Ո9օէն
Պրուսայի մէջ,
ուր
զա ո ահ՜ էր այցելելու
Պօղոս Եպս • ՚Լարախօչին
իր դպրոցական
ընկերոջ: իր դամբարանը կըմնար Պրուսայի
գերեզմանաաան
մէք
Հետեւեալ
արձանագրով,
զոր Հոս կը դնեմ յաւիտենական
կորուս­
տէ փրկելու
Համար,
վասնզի
Հիմա անշուշտ
զայն փճաց՛ուցած են
անոպայ
ձեռքեր՝
ջնջելու Համար Հայկական՝
ամէն
Հետքէ
«/՚
ք
ա
ք դատաստան
խնկաբոյր
վայրի
Որ Եւդոկիա
ձայեեալ
վերերգի
Ու֊ր ծաղիկ
փթթեալ
Հոգւոյն
ճշմարտի
Գե՛լ՛էե՛լեալ
գովեալ ի Հայկեան
սեռի
Գաւիթ
Գրիգորեան
խաչակիր
բարի
էյ րախ խնկաւէա
զուարթ
պատանի
(
րամանեալ
յարբունս
տիոց
Հասակի
Ս՝ տաբեր բանի փրկչին
3
ի սուս ի
Զլացեալ
զանձն եւ ղիւր
ընտանի
Առնուլ
յօժարի
ղխաչն
Յիսուսի
ՏՀկնի երթալ
Փրկչին
աշխարՀի
Գիմ է ի Մաժակ
կրթիէ
գովանի
կոչմամբ
Աուրբ
Հոգւոյն
անդր
օծ ՛սնի
Ապա եւ առնէ
զելն
ի*֊ր անտի
կարգեալ իսկ տեսուչ
կուտինա
Թեմի
Ուր զեկեղեցիս
նորոգէ
կարի
Եկեալ
յայս քաղաք իտես
ող^ունի
Տեառն
Պօղոս ի արՀւոյն
Հոգեկցի
Ըստ իւր բաղձանաց իմաՀ Հ ասանի
Այսօր ի տապան ամփոփեալ
դնի՛
ի թուին ՌՄԽԴ. (1795)
Ք Ց Ո Վ Հ Ա ^ԷՍ ԵՊՍ– (1799 )
Գաւիթ
Վրգ՛
թօգաացիէն
ետք կուտինա յի առաջնորդական
աթոռը
գրաւած է
Հաւանօրէն
1799/
Տք,
այս եկեղեցականը
որ Երուսաղէմի
միաբան
էր՛՛
1750–
^*
Առաջնորդ
նշանակուած
է Ա ե բաստ իա
Ս՛ Հրեշտակապետ
վանքին
կալեան Յակոբ Պատրիարքի
կոնդակով
:
1760/՚
ծ
վանքէն
դուրս կը վտարէ
Աստուածատուր
Վրգ ՛ի աղ–
գականները
։
ւ77Տին Եպիսկոպոս կը ձեռնադրուի
էջմիածին։
կը
պ
ա
յք
ա
րի
Յակոբ Վրգ՛
Արմտացիին Հետ Ա երաստիս յ Ա՛ Նշանի
ՎանաՀայր–
Առաջնորդութիւնը
ձեռք բերելու
Համար ել պաՀ մը կր
յ
ա
ւ\
ո
՚
ւէ»
սակայն Յակոբ Վրգ՛
Արմ տացի կը դիմէ կ՛ Պոլիս
%
որ կը Հաստատէ
զայն իր պաշտօնին
մէջ։ Յ
ո
վՀաննէս Եպս • կը
բանտարկուի
Ս երաս­
տիս
յ Հաճի Փաշա յի Հրամանով : Ան կը յաջողի
բանտէն
խ
ո
յ
ս
«*
ալ
Fonds A.R.A.M