Տաււապսւլիր իմ հայրենեաց
Փուշն անուշ է քան զվ
ա
ՐԴ>
Եւ այն փշոյ մէջ դարձեալ
Կ՛որոնեմ ես սիրուն վարդ։
Այն սայրասուր փշերն ամէն,
Փունջ կրճպեցէք շար ի շար՛
Թողէք գլխիս պսակ կապեն,
Որուն ճակատս է յօժար:
Ա • ՓI»րթուգալե
ան
էր «Արմենիա»
թերթով
եւ. հետագայ
երգե
Հովէ ուր րսէ
Տեսէք աղաւնի, ՛Նոյեան տապանի
Եկած ոՆ կանգնած ի սար Տաւրոսի •
֊
Ո ւրի չ մ շ —
Ցառա՚ջ Հայեր, հայենիքի ազատութեան ժամն է եասեր:
.՛
Երրորդ մը»
Ալ թոզ ղադրին արցունքը Հայուն:
Ա • Տ ա մա սէ Լ ան ՝ իր
երգով»–
Կոչնակդ հնչեցուր, հնչեցուր արադ,
Թոզ Հայք ոաք ելլեն, ծագէ մինչեւ ծագ–
Փշրի ծանր շղթան, ծագէ նոր արեւ,
Ազա՛տ ենք , հնչէ ոսկեզօծ Հնչակ:
Ա • Ահարոնեան՝
«
Ազատութեան
ճանապարհին»
Հրաաաբակու
թիւնով
եւ .«Ա եւ խաւարը՝» երգովդ
ուր կ*րսէ
Տսւոապանքի սուգ ու սեւը ինձ ընկեր,
Դիակների վիշաը լացինք անաւեր,
Այ ժմ անէծք , դահիճներին մարդակեր ,
Վրէժ միայն դարման լինի ցաւին մեր։
Այսքան չարիք թէ մոոանան մեր որդիք,
Թո՛ղ ողջ. աշխարհ Հայուն կարդայ նախատինք :•
Հայ ազատագրական
շարժ՜ումին
աւելի
եռանգ
աուաւ
Պալքան
ներու
ազատագրումր
մէկզմէկու
եաեւէ
յ
նեոուկ
ունենալով
եւրո
սլա ալան մ ի^ամտութիւննեբն
ու օժ՜անգաէլութիւննե ր ր , որոնք ազա
աո ութ ի ւն կլլ խոստանային
նոյնւգէս
)
Թուրքի ո յ լուծին տա էլ
տուայ
լյ՜աո գ , ազատութեան
հ՛արաւի
քրիստոնեայ
Հայերուն
:
Պոլսոյ
Ազգային
Պատրիարքարանն
ալ գորհ՜ի
կլա սկսի
ք
մ անտ
ւանգ
1869
^>
՚
Պատրիարք
քԱրիմեան
Հ
ա
յրիկ
Էր Համբաւաւոր
յիշա
տա կա գրով
Աուլթանին
ուշագրութիւն
ր կլլ Հրաւիրէ
Հայկական բա
րենո րոգումնե
բու
մասին
>
որ ձայն
բարբառոյ
յանասլատ ի կր
մնայ։
Ր վ^ր^ոյ^
Հայկական
բարենորոգմանս
Հոարսբ Պերլյինի
եւրո սլա
կան
վեհամոզովին
օրակարգ
կանոնի §\րգ յօգուահ՜ով
է
բայս
Հայ­
կական
ներկայացուցիչներ՝
էյ ր իմ եան
Հ
ա
յրէ^1
ռ լ
Մ էնաս
Զերագ
ատկէ ալ յուսակտուր՝
Պոլիս կր վերադառնան
:
- 13 -
Fonds A.R.A.M