ԱՆՑՈՂԱԿԻ ԱԿՆԱՐԿ ՄԸ
ԱՆԻՇԽԱՆԱԿԱՆ ՇՐՋԱՆԻ ՇՈԻՐ&
Հայաստանրլ
էր ա շէտարՀա գրական գէրքէ աննպաստ գասաւո
բու–
մով^Հ բա էտտա էտն գրութեան
ց եւ քէնաէտնգր ութեանց
թատե բստրեմո
գա րճահ՝ է գ գարերովդ ոտ է ո /լոքս ան ր
ԱՍՏ
քուք արեւելքէ
եւ.
արեւմուտքէ
ա շփտարՀսսկա լներու մշտական
Հակամարտութեանս
ք
էն Հա էս
յունա
կանդ Հռոմ Հա/չան , պարսկական
,
արաբական
1
նոյնպէս
քրիստոնէա
կան ել էս լամ ական թշնամական
պայքարներով։
Հ
ա
յ ը կար ո գա սա ծ՜ է էր էնքնութէւնը
պաՀել
որքան
չարքաշու–
թե ամբ եւ Հմտութեամբ
,
շատ աւելէ էր կրօնական
Հաւատարմու
թեամբ : Առանց այս վերնէն էս՝ Հայկական
էնքնուրո
յնութէւնր
շա
տոնց ան Հետ աո ած՜ պէտ է
Ըէէ
ա
(՚
էր է
ե
Ղ
ո1
–
ոլ
Լ
հէ
~ գրականութեամբ
^
որոնք պա Հա/լէ գեր կատարած
են ե նպաստ
Հայ ցեղէ
էնքնատէպ
գո յապաՀ սլան մ ան :
\
յեր Հրատարակութեան
սաՀմանափակ
էֆերր բաւարար
չեն ւԼե–
րո յէ շեա լ ճշմար աո ւթէւններբ
ապացուցող պատմական փաստեր
ներ֊
կայացնելու. Հայ եւ օտար ղանազան ագբէւրներէ
•
ուստէ
մասնագէտ
ներուն
ձգելով
լուսաբանութեան
ա յգ գործ՜ ր ^ մենք կրլ շարունա
կենք մեր Համառօտ
տուեալներ րէ
յ*նչսլէս րսէնք Հ մեր ե կեգեց էն մեր ազգայէն գէմագծ՜է
պա Հա պան ր
գա րճած՜ էդ յաճ ա էյ առանց ազգայէն
է շէտան ո ւթեան
,
մանաւանգ
՛
Լեց
Հարէլր
տարուայ
գերութեան
շրթանէն է
Հայ եկեղեցւոյ
փաստաբան
պա Հա պան Արմանեան
Սրբազան՝ Էր
Հ
Հ
Հա յ ԷթկեգեցԷ՝» Հրատարակութեան
էգերէն այսպէս
/
լ ա ր տա յա յտուէ •
–
«
Հայր՝ գարերէ է վեր քաղաքական
մէԳոցէ զրկուած՜ , սերտ
փարած՛ է եկեղեցական
կեանքէն
,
եւ զայն ճանչցած՜ է էբբ
փրկութեան
էտա ր էս Է
Տ
մր Է
Լ
Ր ալեկոծ՜ կեանքէն
մէ^ւ Այս կերպով
ազգայէն
եկեղե–
ցէնդ կլա էէն է գա գա ր ե ա լ Հայրեն էքէ Հոգէն
Ց
ներկա յացնոզ
երեւելէ
նշանր եւ սրտէ գերագոյն
ձգտումնս
րո ւն ոգեւորութիւն
բաշէտոզլտ » :
Հայ եկեղեցէէ
գլխաւոր
պետերէն
Մեծն \,ե րսէս է Հէ մնա ծ՜ վան֊
քերու թէ^-Ա) ըստ մամանակակէց
պատմէչներու
վկայութեան
^ կլա
-
9
-
Fonds A.R.A.M