Հաւատալորնե
բու այս կազմ ու պատրաստ
բանա կը խտա–
։
յ ա հ՜ կամքն է
Հա ^
ժոգովուրգին
ու ժառանգորդը
քառասուն
տա
րիներու
ճիգին գ վերելքին
Հ զո Հ ո դո ւթի ւնն ե ր ո ւն ու բարո յա կան
անգին
Հարստութեան
:
Այս գրօշակիրները
^ ^՚րբ ետ կը գառնան
դիտելու
ան ռեալը , անոնս
աչքերւււն
առ^եւ
ի բենս
յառաֆապաՀ
բանակները
^ սրբազան
ուի/տի
Հարիւր
Հագարի արի մարտիկներ
,
յայտնի
ու. անյայտ
շիրիմներէն
յ
անտառի պէս կը /լսուին սպա–
էէ ա զէն Հ ան մ աղութ՜եան
իրաւունքով
մ եզ Հետ միասին
ներկա
յա–
նալու
Հա յո ս պատմութեան
գաաաստանին
:
է)լ աՀա մե՛նք
սլաՀակ
քառասուն
տարուան
ճանապարՀի
եզրին , նոր ճանապարՀներու
եւ նոր Հորիզոններու
ակնկառոյս
,
հւ աՀա անո՛նք , որ մեռան
,
բա յո շկորան
,
ա րձանասահ՜
Հա յաս–
տանի բարձրաբերձ
լեռներու
կատարին
,
երբեմն
սլա Հա սլան Հայ
տնանկ
մշակին
,
երբեմն
շան թա Հ ա բ
գաՀիճին
ու դաւաճանին
,
երբեմն
արիւնոտ
գաշտերուն
մէ^ խիզախ
գոտեմարտիկդ
երբեմն
կա խազանի բարձունքէն
լա յն աչքերով
մ եզ յառահ՜ ու մի Լա ա–
զատութեան
ԴՐ°ԼԷՀ ձեռքին
,
մինչեւ որ արի ու ան յա յտ
յեզա–
փ ո խա կան
զինուոր
ր գա
յ ՝ ԳՐ°ձ
ա
^էլՀ
ստանալու
*
Է
ա
էի Ք ^ արտե
րուն
Համար:
քառասուն
տա րին ա յսսլէս , Հորիզոնէ
Հորիզոն
կլչ
լեռնա
նա յ մ եր դէմ , ու մ ենք
մ եր
յ ե գա էի ո խ ա կան ու
ազատագրական
ԴՐ°ԼԷՀ կԼՀ խ ՛էն ա ր Հ Լ էյն են ք աղա տա մ արա ի այս Հսկայ
զօր ան սքին
առֆեւ : (\ւ էլ ուզենք, որ Հա յ ժոզովուրդը
Հոգեկան
յուզում ով ,
մօր
մ
ԷՀ
Հ սլա րտ ո ւթեամբ եւ գորովով՝
ետ դառնա
յ գիտելու
իր
միակ ու Հարազատ
զաւակր
,
որ քառասուն
տարի քառասուն Հա֊
ղա րնե րոէէ ճզա կոտ որ եզաւ՝
իր մօր Հարազատ
կաթին
Հաւատա՛
րիմ
մնալու
Համար
։
Ա յ սոլի սի Հա բա զատ ո ւթեամբ
,
առան ս մեր ա չքե րու
լո յս ր
սլզտորելու
^ Հանենք մեր գլխարկները
ու մեհ՜ ե րկիւղահ՜ութեամ
բ
մանենք
քառասուն
տարուան
տաճարէն
ներս՝
Հա յ կա կան
յեզա–
ւ/ւոխութԼ ան արժէքը
կշռելու
:
Հ • Ց * 1՝ ա շն ակոութե
ան
Հիմնադրութիւն
ր
Հ րամ ա յական
անՀ րաժե շտ ութ իւն
մ ըն էր
1890՛–
^^
•
Հ
ա
յ ժ ո զո ւէո Լ ր դի տնտեսա
կան եւ քաւլաքկաան
պայմաններն
անՀ անգո ւրժե
լի էին
բառին
ամ ենալա
յն
իմ ա ս ա ո լէ % ք-սկ
90–
ական
թուականներուն
աս իա կան
բարբարոսութիւնը
կրկնապատիկ
թաւի կը ստանար՝
շնորՀ ի է
Ս ուլթան
Համիաի
վարչաձեւին
:
Առարկա յական ա յս պա
յմ ան–
ներէն զատ , ^րբ նկատի
առնենք այգ օրերը
նախոբզող
քա–
ո ասուն
տարուան
քազաքական
եւ մշակութային
վե ր ահ՜ն ո ւնգի
ճիգերը գ
Հ սէյ ժոզովուրգի
զա ր թնում
ը եւ քազաքական
յո
յ–
8
Fonds A.R.A.M