- 8 0 -
աշխատանքը
իբրև, մի բան* որ սաոր կր իբ
է
ռազմիկիդ
արժանապաաւութ
իւնից
և սա ան ձնեց
սոսկ
առաջնորդի.
Հրամանատարի
գերբ,
ուղղեց
իր ճիգ երր գ ե
ա
ի
բոլո֊
բովին
ա 1Լ աե սակի
մարզանքներ*
գ ե պ ի
կռիւ. ու.
նւա֊
ճում,
յափշտակութիւն
ե
կեղեքում..՛
ԼՀյգպե"
՚ "
Հ ՚" առատացաւ
այն Հաւաքական
պ ա ր ա ֊
զիաիգմր
՝
Հացկատակային
տ
ր ւսմ ա գրու
թ ի ւնր֊—որ
ի մա՜­
սին
ակնարկեցինք
մեր առածին
գլխի
մեք։
Ա
յգ
աղիտաւոր
ար ամա գրութեամբ
եբ\ "Ր
թիւր–
քերր
եկան
Հ աստ
՛
ս
ա լեցին
Հայաստանում։
Ա
յգ
նոյն
աւերիչ
Հակուաաեբով
Հ՜՝
որ
անյիշատակ
ժամանակից
ի վեր Հաստա
տւ ե լ
ե
նոյն աշխ ար Հա գրա­
կան
միջավայրում
մի այլ նօմագ
9
խաշնարած
Հօբգա
Ք Ի
լ
Ր գ շ*
\;
թե
Հ
ա
/
կ
ա
կ
ան
գարաւոր
ողյլերգութիւնբ
մեր
նախընթաց
յօգւածների
մե^ բեորոշեցի
՚
նք
մասամբ
իբրև
ա
VI Ւ
ւ
^՚՝Ք
կրօնական,
իսլամական
ան Հաշա
թ
շ ն ա ֊
մութե
ան* ապա
միւս
կողմից
պիաի
ասենք՛
որ նա
մա­
սամբ
եէ
արդիւնք
ե*
"՚
եկր
բիւրաւոր
ա րգիւնքնե
րից
այն
Հսկայ
ե
Համատարած
անաագօնիզմի*
որ
ե ղ ե լ
ե
տասնեակ
դարերից
ի վեր
մարդկութեան
երկու
մեծ
տնտեսական–
սօցի ա լա կան
տիպարների
միջև
նստակեաց
Հողագործների
ե
թափաւլական
խաշնարածների,
մի
Սանաագօնիզմ
որ իր
յար
ու ցած
բաղխուած
եր ով
ե
պա֊
աերազսսերով
լցրել
ե
ամբողՀլ
Հի՚ե
աշխարՀը*
\\
տլան–
տեանից
մինչև.
\
սաղաղ
\\
վկի
անոսր։
գ ա
պայքարն
ե*
ք ա ղ ա ք ա կ ր թ ո ւ թ ե ա ն
և
բարբարոսութեան։
ծ՝ողովու
ր գ ֊
ներլլ
Փոփոխում
են
միջ՚սվա
քրը*
անցնում
են
դեպի
Fonds A.R.A.M