֊
49
-
՛
Լուր ան ի այգ
Հաշա
ար ար
պա ա գա
էքն եր ին վերա
պաՀլահ
ե* ի շարս
Նրա
միւս
գրական֊
մարդկայնական
ֆօբմուլ–֊.
ների.
գ ե ր
Էս աղալու
Ներկալում՝
ե
ապագայում֊
երր.
մա Հ մեգա
կան Նորակառոյց
սաՀմաՆագրութիւՆՆեբը
պիտի
ձգտեն
Հասմաձայնեցնել
ա Հմեգի
կրօնը
եւրոպական
քաղաքակրթութեան
Հրամ՛այականների
Հեա...
ինչպե
Ա
են բաաաարւուէՐ
^ Հաշա ար ար "
Հրա Հանգ
*֊
ներ
ր
֊–
ան Հալա
աներին
վեր արեր մա մրէ
Ուշագրաւ
Հ*
լ 7
"
ր գ Գ
ա
ր1*
ճան ա պ ա ր Հ ո ր գ
(
Իիկօի
կ
ա
Ր^*՚ԷքէՀ
՛
Լուր ան ի
այգ
դուալիզմի֊
այգ Հակասական
երկւութեաՆ
մասին,
մի
կարհիւք֊
որ կրկնում՝
են ե
ուրիշները։
՝*\
Հանի գ ե ռ
\
Լ՝աՀ֊֊
մեգի
աիրապեաութիւնը
թ ո յ լ
եր
ասում՝
ե (Ւիկօ
Նա
րւս ղցրուիմ
եամր
եր
վ ե ր ա րեր ո ւմ՝ րրիսաոնե
այ
մ ո ֊֊
ղովուր
գներին–
ե
մինշե.
ի
ս
կ
նրանց
Հեա
կապ
ահ՝ մի
գա
շիՆքի
՚
քէշ^
թոս ա անում՝
եր
չը
Հալահեչ
իր
ի շիա աս ֊֊
Նուիմեան
սաՀմ
աններում՝
ապրող
րրիսաոՆեանե
րին֊
աուրբ
աՆգամ՝
շ՛ առնել
նր անցից,
չը
դիմել
րռնի
կրօ֊
ն ա վւ ո ի՛ ո ւթ
ի ւնն ե րի
եայլն,
թոս տանում՝
եր
կատարեալ
Համեր
աշիսութիւն
քբիստոնեաՆերին
ե
ասում՝
եր*
^ Ո
վ ասն Հա լա աս եր. եթ՜ե
ղ ուր չեք
ւղաշտւաւաք իմ՝ պասշ–֊
աահ՜ր–
իմ ող Հեր
կրօն յա *Հեղ Յնաաայ ե. իմր՝
ինձ՜՝
ւ
յ ՛րո՛յ " ւմե , որ կոՀւահ՜
ե մար գ կւալթ-իւնո
կոր հ՜անելու։
Լ^ցգ–֊.
պիսով
նա կասնիաա ՚ ղ ե " վալ
եր ուա/՝ եր այն գեղեցիկ
իւ օ ս ը ե րյւ,
աաբ է^եք՚՚պիր
գրել
ե \^°րենցօի
բերանում.
նա
որ չունի
իր
Հաագաալ *քե^
աաչ ա1ի
եր աո մ շ աաաւիմ ի ւն,
նա
որ ասն մասաչ ելի
ե
աքն ՛ւ ւ աք
ն լաս գաս լ ո սն
Հնչիւնն
երի
ներգաշնակւալթ
եան
ՀաաՌսր–
նա
րն գ՛ա ւն աս կ ե ալասւասճ*ան ո լթ-ի
ւնն երի • աւաալմասգալերի
ու
րալնսւթիւններիւ
՝\,
րա
աւրաի շարմաաէ մեերր աիսաաւր են– գԼ ֊–
–
եղմ.–.–այի%,
որսքկ»
գիշերք–"... Լ՜^. Բգ1էթ^6յ
ՍՈ6
ԱՈՈ66
ժ շ
Նօցռցշ
մաւտ
I ճոփ%&
շշոէ1՝ռ1
&)
է
4
Fonds A.R.A.M