֊ 3 1 ֊
երգել
իր սաղմոսները,
կազմակերպել
կրօնակա՛ն
թափօր
֊
Ներ. Նա շեր կարոդ
ՀսէհցԳւել
գանգակների
ղօղանջն
ան֊
գամ՝
ա մեն ինչ պիաի
կա ա ար ւ. եր
գերեզմանային
լռոլ֊
թե ան մեի ամեն
ձախ
պիաի
պապանձւեր.–
որպես զի
բնաւ
չհասներ
^"՚Էր^րէ^
ականջներին)
չվիրաւոր
եր
իսլամ
Հ աւատ աց եւսլի
ւլգ ս.ցոլան երր
Հւ
որ պե՛յ ղի ի* աչն
ու աւեա արանը
մնալին
մի շ՛ ո
էէի անարգ
սա որա գա
սու֊֊
թե անդ մի անպատիւ
մ ո ռ աո ո լ.թե ան
մեջ,.. Հալ աս տ ան ի
Հայ
ժողովուբգը֊
ասում
են, ալն աստիճան
մաբզւել
ե\
ըն՛՛՛ել ացե
լ ալգ
պապանձուն֊
մեււ ե Լալին
Հոգեբանու*
թեաՆ,
որ գե
II
այսօր
եէ շ՛**ա
աեգերում
Հալ
մամերի
ս%ջ Լ\էթ ա ե սՆում
զանգակներ–
Լ\էք լսում
զան գա Հա *
բութ
իւն։
Հ֊ամբեբոզութիւնը
՚*
գասռնում
եր
ք՚բ
0
ք
եայրաաալեզ
անլարգանք
ասենք
աւելի
պաաշյսճ
խօսք
ա ր Հ ա֊֊.
մ ա ր Հ ան ր
գէ՚գէ
ո֊ այեան։
(
|) ՚" ս ա եր
բերենք
Նաև
օաար
ազբիէ֊բներից։
*\–
ախ ամենից
Հ Ն ե ր րէ \\Հա
Տ ՚ " ֊
վ ե ր ն ի ե
ե
§ոլբնըֆօբ–
ա Հա
ե
քի
ի կ օ։
\
յրեքն
եէ
նշանաւոր)
ար կահ աս եք՛
ւ
իմացական
ա ու րիս ա ֊
Ներ, որ ա են գա
լ իւն Հարցա սիրութ ե ամբ
ղինւահ
֊
գ
ս
ա
ց ե լ
են
ուս ո ւ էէն ւ֊– սիրելու
ալն Հեռաւոր
ժողովուրդն
երի
կեանքն
ու
պաամութիւնը
\*
Հ֊֊բդե–
\%–
րդ
դարերում։
վաա
չե
Նրանց
վերաբերումը
դ ե էգի
\\
րե֊ելքի
տիրող
տարրը*,
տեղ֊֊տեղ
Նոլնիսկ
խօսում՝
են գովեստով
օսմանցիների)
մաՀմե՛գա
կան ութ եան–
՚
ԼուբաՆի
մասին։
քիայց
երեքն
ել
յռյտուս
խորունկ
անտ ադօՆիդմը–
որ
՛՛
զ"
Է հ
մահմեդականի
ու
Հայի
միջեւ,
–
^•^("֊Րքս՜ՐԸ
ա րՀ ամա բում
են
Հալերին
Ն ր ա Ն ց
Fonds A.R.A.M