- 256 -
Համար
ծարւ*ւ
ափ
ւարաերնին
գո վւսւր։
/
դին .,, 1ւ ասոնցա/Է էրաանաաւիս
ոաքի ԽԱՍ
էքհ
երր շա ՝֊.
ասլէ սւ
արՀեւաանին
ձեւէր
բերելով,
ւսր–
գէն
գար –\ ասն
իրենց
Հասյր ենիքր
ե֊.,. ձեաա ր ե րն ո ւ
*
և
ե կասծ՝
նսչասաւաոն
էս
Է շեն իսնոայեր աս
զգին".
Դ՜րանց
մէջ Էր (վարուիմ
ի ւ֊Ն $ սս >՚՛ ե ւսն < որ յեաոյ
գար֊֊
ձս~
ւ
ՍԼ
ր իօ՝ ի ֊ւ փ
էս
ա– գ ր ե թ է դեկասվար
^իւրքիոյ
ար ա "արին բ ադա բա կ անութ ե ասն։
Ա
յգ պէս էր
ն շ
՛
ա
՛
ն ար
՛
ա
՛
ն ր ։ կեւսՆքր^
սակայնդ
պ ա ամ՛ս
֊.
կան
բացառիկ
վա/րկե
՚
ա
՚
նր
մղում՝ էր Հայ
ուսանողներին
ճւ
գ է պ ի
Հ\օրբօնի
այլ ա մր ի օնն եր, ուսկից
նրանք
կ ասր ող
էին
(
ս Ո
լ նաե
^.սքեբացակաաան" կասմ՝
ո ւ
ր ի շ լ
ի՚օսքով
րա֊,
ղասքական
ու Հաս
՛
ա
՛
րակական
գիաու
թիւենեբի
վերջին
իսօսքրւ
\
յյուաՏ՝
էին նրանք
" ՚
ր ր գ իաութիւնն
երր. րսա
երեոլիմին
կցկաուր֊
պաաաՀ աբար–
ի մ՝ իջի
ա
յ է
ո
ց*
Լսում՝
էին ե վառ
լու
մ% \\իր աե րր բարձրանում՝
Էին ե
ուժգին
բասբաիէում՝
ֆրանսիական
անցրերի
ժիսորի մէջ.
յ ե ղ<ս փ ո
իա
ա կ ան Հռե ա որ ութ ե ասն թովիչէ
աղգեցութեասն
ա ա կ * •
Ա^լգ
վերք^ինր
մշսակում՝
է ֊ մարգում՝
թիւրքաՀալ
երի*»
աասարգին.
պօլսեցուն,
որ արդէն
իսկ աբաիսա
է ի ծնէ­
իր
բնուիմեսամբ.
իս ա ռնւոածք ով։
՛
կ՛"
Հեաեում՝
է իր ղ ործ–
նա կան
մասն աճի
ւ ղին–
գնում՝
է
ե ր բեմն աս պէս
ունկն­
դրելու
\\
օբբօնի
փ իլի ս ո փ ա քին ու պաս ամա գրին,
սակայն
նրա
ուշ քե ու միաքր
գ ր ա վ ւ ա ծ
են բ ա ն ա ս ա ե ղծնե
րի
քն ասր աշունչ
մարզանքներով–
բեմբասաց
քարոզիչներ
ի
մեծասգղորգ
ճառերով–.*
*\.
րա միաքր
գործում՝
է. զգաց–
մ ո ւնքր՝
աս
լ ե լ ի ե ս.
՝
$ին էն,
Գիզօն.
կ օն ար
աս
ղգ ում՝ են
թիւրք
ասՀասլ
ուսանողի
Հոգու
ե
մաասյնութ
ե ասն վւ""ի
Fonds A.R.A.M