-
166՛
-
ն երր.*– ձգտ ում՝ էր
յ ամա ռա ր։ս ր) աո/չունուիմ
համր
միշտ
աւելի ե աւելի
մօտենալու
ա
/՛
է սարկացւան՛
վյրիս֊
տոնեայ
^ ու ալեաներին
Ա
,
կապւելու
՛
նրանց Հեա , շա֊
Հելու
նր անց բնական)
ց եղա կցակ ան Հա մա կրուիմ իւն րէ
կ լ աչգ յամառ
ձգտումը
շարունակւեց
մինչեւ <1)եա֊.
բոս
Ա
*
ենի
օրեր ը– ե^րբ նա մշակւեց
ու վերանւեց
մի
Հոյակապ
սիստեմի, երր ն րագրւեց
ընգ արձակ
ել
Ա
՝
օս ֊–
կօվի
տիրապետութիւնը
բոլոր
ուղալութիւններով
ե մաս֊
ն ա ււսն գ գեպի Հարաս լ ու արեւել վ», ի Հաշիւ
մաս Հ մեգաս -
կան պե տութիւննների,
&*
ի*–րրի"/ւ Պարսկաստանի...
Թ՚իւրրիոչ
գե՚ք՝ նրա գր ահ՜ իր ասրշալ ի ժե^Է \\*ուսաԱ––
ա ան ը
որ
ո
շեց
յենւել
սլավօննե
րի
Ա
յոյների
վրայ,
պարսկական
արշաւի
ա\ք Հ ա յ ե ր ի Վրա
յ%
խաչակիրներ
ալլ ես Լկաչինէ կայինք սակայն)
եւրո պակասն
քրիստոնեութեան
*1
եք\ \ձ,րեմուտրում՝
ու
քիուսաստա֊֊.
նում՝ գա ո անի ե յայտնի
^ նրա գիրն եր
Ա
.
ուղւլւաՆ
իսլամ՝
ոսոիսի աէեմք նրագիրներ
մերթ– էս աղագ
անարիւն
թա֊
փասնցումի -֊ ասռետ բակ ան ասր տօն ութ ե ասնց ու կապիտիլ֊֊.
լա սի օնն երի ճան ապար Հողք —- մերթ
գալոց
ար ի ւն ասՀեղ
բսաղթոէ մեերի ե
Հողային
Նւաճումների։
\
քւ. այնտեղ)
Հեռուն–
մաՀմեգակասն
ան երի տակ
բա֊
ււաչող
մ*ո ղո վու ր գները) որ երկար գաբերից
ի վեր
անձ֊
կութե ամբ
նայել եին գեպի
\\
րեմ ուար
Տ
ակնկալելով
այնտեղից
իրենց
վեր
^ն ակ ասն ա գա տա գրումը
իսլամական
ան Հան գուբ մ ելի տ իր ա պետութիւն
ից
ա
յ
գ
ժողովուբգ֊
Fonds A.R.A.M