- 98 -
չ յ
Ո է
Լ մի Ժողովուրդ
ր ա Հ էք՛"
1
*1
արիասիրտ–
մի "
/
լ
ԼԳ չի
կարող
միանգամայն
էք՚^՚^լ
առիւծ
ե րեռի
տակ
կե–
ձող
էշ՛՛...
Հռչակաւոր
անգլիացու
այգ իմաստուն
ի՛՛՛րՀրգաեու.֊
թիւն
ր
՛
ճիշտ ե մա սնաւ որա ակս
թիւրբաՀ
*
սյ
ժողովրդի
կաց ո ւ թե՛ ան ու
Հոգեբան
ութս՛ ան նկատմամբ
մինչե
1890
թւականր*
մեր շարժման
արշալոյս
լա*.»
յ\ւաաա
կանո
ւթ իւնր գ ե ռ չվւթքմւած
մարեց,
նա
յա*֊
րատեեց,
կիսաա—պռաա^
միայն
Հայաստանում՝
ու
՝
$իւր–
դիսաանում՝
բ բ գ ա կ ա ն դ ե ր ե ր ե յ " *- թ ե ա ն
֊
էեով – ե մի բանի
այլ գաւառն
երում։
\\*
ի կ աֆ աի վկա -
յութիւնր
այդ մասին
ե ս պարզորոշ
ե՛
^Պեպք ե նկատել,
որ Քիւրգիոաանր
(1
Ա
ԱԱքրԱ%^
նւա–
ճելաււց
յեաոյ
ամրող^
^՚րկԻՐԸ^ բաժ ան լեց
ս անհասկն երի, այն
տար բեր ութ եամբ, որ այգ սանգակն
երի
Հողերր
փ աաիաաաանց
լուաք՝
եին
յան ա ասն իրն
երին
ժաաւան գակաաան իր ասա աալնբաավ, զաւակն
երր
ցա^աարգուաք՝ եին ո նաազներին.,.
մինչգեաւ
ուրիշ սաաան^ասկն երի
մկՔ ասլ աաատ աաա կ ասն Հաաղա ա եր երր վճ արուաք՝ են "(՛՛՛շ աուրբ
իմա֊֊
գաաաւ որ ին ե աւչաաա Հու ա/՝
ո
ւ
մշա կաաւ աք՝ են իր ենց
Հւ> զերր այն
պասյմաաանով է/իայն, աւր հ՜ասաւայեն այգ թ ասգասւաարին
Հ լ
ի Հաաարկին
Հեաե են
նրանց
պատասաեբասզէԽերի
մամասնասկ՝
..*
՝\՜֊("
ք ^ՐՐ՛
ասաաւաՐ ե Հիիկ՚"ֆ
տ
*
բացարձասկ
տերեր են իրենց
Հ՚՚զ^՚րի
" ՛ ֊
գոյբերի։
\*
ս
չո
լ
մարեց
ֆկօգալական
սիստեմչա,
ք^Է" *~
չզար­
գ ա ց ա ւ
ազն
ւ ական
ութ
իւնր
թ ե տիրապետող
ե թե
գ ր ե թ ե Բ
Ո
Է
Ո
Ր Հպատակ
ցեղերի
մեՀ* • • ե
արլպիսով
դասակարգային
շերտաւոր
ու մը իր անդրանիկ
ե ե ակ ասն
ՀՐ քան ի մեշ^ ասռանձնայաաուկ
ուղղութիւն
առաւ*
միան­
գամայն
աասրբեր
ասր ե մտ ե ան
ե
ւօ
է1"֊
ս
1
՚
°*^
յ
ք՛
ր^թ՝
ա
ց՛րէ՛ց
ե
֊
թՀՆթից...
Fonds A.R.A.M