65
սՆկատելով,
որ ռուսական
զօրամասերու
Հայաստանի
մէջ գրաւած, բայց
Թուրքիոյ վերագարձուելիք
տեղերէն
մեկնիլը
կրնայ
կռիւներու
եւ երկու տէրութեանց
բարեկամական
յա բա­
բե բութ իւննե րուն էէնաս բերող
կնճիռներու
ծնունդ
տալ,
Բ. Գու­
ռը պարտաւորութիւն
յանձն կ՚առնէ՝
Հայոց բնակած
գաւառնե­
րուն մէջ տեղական
պէտքերու
պահանջած
բարեկարգութիւնները
եւ բարենորոգս.ւսՂւերր
առանց
այ/եւս
յապաղեչսւ
գործադրել
եւ
՚
Բիւրտերուն
ու Չէրքէզներուն
դէմ
անոնց
ապահովութիւնը
երաշխա
լորերս
Նոյն
թուականներուն
,
1878
Փետր.
1/13
ին
Պո լսեն ինը
եպիսկոպոսներ
է
որոնց
ւ/Լ ք անչուչտ
նաև
ինքը՝
Ներսէս
պասւրիարք
,
Հետեւեալ
գի՚քումր
կ՚րնեն
Աղե քսանգր
Բ. կայսեր
(
Գ։ւրծ՝
Գ իւա -
նաաան
Վ^եՀափու՛– Հէաէյրապեաի
Ամենայն
Հայոց
Տ՛ Տ՛ Գէ"Ր–
գայ
Գ,ի,
1878.
թ.
5.)
«
Տէր
Արքայ,
Այն պատերազմէն
յետոյ,
որ վախճան առաւ
Ձեր կայ­
սերական
Մեծութեան
զինուց յաղթութեամբը
եւ որ ամենէն
ա–
ւելի փառաւորն
է, թող ներուի
Թուրքիոյ
Հայոց
եկեղեցական
գլխաւոր
պաշտօնէիցս՝
ներկայացնել
իրենց զարմացումը,
յար­
գանքը
եւ խոնարՀ
շնորՀաւորութիւններն
յոտս
Տեր
կայսերա­
կան Մեծութեան
Աթոռոյն,
որոյ Հետ
կը միանան նաեւ
Հայոց
ազգի ուխտն
ոլ
վւափագներն։
Տէր Արբայ, Տեր
զէնքերն
յաղթանակեցին
այնպիսի
մի
ժողովրդեան,
որ քաջ պատերազմիկ
ժողովրդոց
մին է,
ո–
րով
Տեր կայսերական
զօրութիւնը
նոր փայլ
մր ստացաւ
աղ֊
խարՀի
վրայ։
Տեր սուրբ յաղթանակ
կանգնեց
թէ՛ Եւրոպայի
ել
թէ Ասիոյ մէջ եւ Տեր զօրապետներն
ու զէնքերը,
ինչպէս
Պուլ–
կարիոյ դաշտաց մէջ իրենց ամենամաքուր
արիւնն թափեցին,
նոյն­
պէս թափեցին
Հայաստանի
այն Հնօրեայ
Հողին վրայ,
որ մեր
ծնուխն տեսաւ
եւ զոր մեր ՛՛այրերն ի սկզբանէ գարուց
իւրեանց
քրտամբք
եւ արտասւօք
ոռոգեցին;
Տէր Արբայ, Տեր խոստուսՂւերն
ամենուն
Համար էին. Տեր
խնամքր պէտք է ամենուն
Համար Հաւասար տարածուի.
Հայերն
«//
ունին այնչափ
իրաւունք որչափ
ունին
Թուրքիոյ
միւս
քրիս­
տոնեայ
Հասարակութիւնք՝
այն Հոգատաբութ
եան,
որ կը գործէ
աշխարՀի
վրայ առանց
շաՀասիրութեան,
եւ այս
անշաՀասիրու–
թիւնը
ամենէն
գեղեցիկ
յատկութիւնն
է իշխանի մր, որ աշխար­
Հի զօրաւորն
է եւ զոր Աստուած
մեծութեան
տիտղոսով պսա­
կած է ։
Fonds A.R.A.M