ՀԱՅԱՍՏԱՆ ԵՒ ՀԱՅ ԴԱՏԸ
(
ՎԱՒԵՐՍ. ԳՐԵՐ)
ԻՍՐԱՅԷԼ ՕՐԻԻ ԱՌԱՔԵԼՈՒԹԻՒՆԸ
Հայաստան ի անկախութեան
կորուստէն ի վեր
ք
նոր ժամա~
նակներու
րն թացքիՏ,
՚
Լարաբաղի
մե չիքներէն
Պռօչ իչխանի զա­
ւակ
Ւսրայէչ
Օրէն է
%
որ առածին
ձեռնարկ
ը կր կատարէ
սւրեւմըտ֊
եան պետութ իւննե րու մօտ
(
ի նպաստ Հայաստանի
ազատագրուէ
թե ան
է
\
§7$ք*ն կգ^միաձ ին ի մէ
2
կը գումարուի
գաղտն ի ժողով մը,
0
ակոբ
*
հ * Ջ
ռ
*֊
Գ
ա
յեցի
կաթողիկոսի
նախաձեռնութեամբք
Ժողովին
կը մասնակցին վեց եկեղեցական
Լ. վեց աշխարհական
ներկայա–
ց
ոլ
ցի^եր
է
որոնք կ՛որոշեն պատ ո ւ.իրակ ութիւն
մը գրկել Ե*֊Ր"պ">՝
խնգրե չու Համար քրիստոնեայ
պետ ութ իւն%ե րու ե֊ մասն
ալո
րապէս
Պապին օգնոլթիւնը
%
Օակոբ կաթողիկոսը
կըստա նձնէ
նախագահութիւնը պատ–
լի
ր ակ ո Լ. թե ան
է
որուն մաս կ բ կազմէ երիտասարգ
ԵսրայԷ չ Օրին։
Պ՛՛լիս Ցասնելէ քիչ ետք կը վախճան ի
Ց՚՚՚կ՚՚բ
Զ՚"֊ղ
ւ
"
յեց
ի
կաթողիկոսը
(
որուն գերեզմանը
մինչև, մեր օրերը
Ոերայի մէչ^
ուխտագնացութեան
վայր էր «Հոգեւոր
Տէ՜ր» անունով
։
Պ ատոլիրակոլթիւն
ր կը ցրուի, բայց Իսրայէչ
Օրին կը
շա.
րոլն՚։։կէ իր ճամբան։
Ամբոզչ^ քսան տարի կը ՖՆայ կլրոպա, Հա–
Fonds A.R.A.M