ՀԱՅ ԱՌԱՔԵԼԱԿԱՆ
ԵԿԵՂԵՑԻՆ
մ\էն կողմ եռ ու զեռ ։ ՀեաղՀեաէ
րոչոբ մեՀ եաննեբբ կբ
կոբհ-անոլին
,
կռւռքեբբ
կբ կուռ բուին
եւ֊
քո
լ
ր՚^եբը
գաբ -
ձի վու. գան . եկեղեց ինեբ կբ կանոն՛ուին
ամէն
կողմ : Ա–
մէն
Լ^ն
ա<ե
՝
է
Հ
ա
մաբ
եպիսկ
ո
պոսնեբ
եւ եբէցնեբ կբ
ձեռ֊
նագբէ
;
Ն"
բա պսակ
Հայբապետբ^
ոբ
այդ
թուականին
63
աաբեկան
կբ , Հակառակ իբ կբահ՝ չաբ
չաբանքնեբուե
եւ
13
աաբուայ
խոբւԼիբապեան
կեանքին
,
է՚^ՔԳէ՚^ՔքԼ
ալ
ե\
շի եբիտասաբգ
կբ զգաբ , սկսաՀք գոբձ֊բ
աւելի
յաիղու–.
թ-եամբ յ
ա
ռա^
աանելոլ
Համաբ
*
կռթնած֊
Տբգաաին
է
ոբ իբ ամենամտերիմ
իւոբՀբդա–
կից1լ
եւ առակից բ եղած֊ կբ այլ եւս , կբ սկսի նախ
գպբուլ–
նեբ բանալ
Հա յա սա ան ի ամ էն կ
ո
ղմ եբբ
,
ռւբ քուբմ
եբու
զա լա կն եբո լն քրփ–
սա
"
ն\
^ ա կան գիտ ե լիքն
եբ
գա սա ւանդե–
լո*Լ ) ապագայի
կրօնաւորական
սեբունդ
կբ պատբաս
տէ : Հայեբէն
գիբ գ
ո
^
Ոէ
–
թէ
է
^
չունենալուն
պատճառաւ
,
յունաբէնգ
ասոբոբէն
եւ պաբսկեբէն
լեղունեբուԼ
դբւահ՜
ազօիէագբքեբԸ
ե
կեղեւյին եբ ո ւ բեմեբէն
վեբՆ
՜
անողնեբո
ւ
միջոցաւ)
ժողովբդեան
կը կարդացուին
:
Ամէն
կողմ կբ
Հիմնուին
մենաստաններ
եւ ւէանքեբ , որոնք կբ
լեցուին
բարեպաշտ
Հաւատացեալնեբ
ո
ւի
ւ Ամէն
կողմ
Աւետաբանի
Լոյււլչ
տաբաձ֊ելուի^
^՚Բ
ք
՚
Գ՚՚Բ
կը դառնայ
Հայաստանի
երկրորդ
լուսաւռբիէբ
եւ կբ դասուի
առաքեաչնեբու
Տէի
( 1 )
1՝
ա
յց
1
Ս՛ Հայրապետը
չգոհանար
միայն
Հայաս^
ւոանով;
Ան մ եհ՜ աշխատանք
զրթ-ափկ
՚
Բրիստոնէու^
թք՚քՅ՚Ը տարահ-ելու. նաեւ, գրացր
Աղուան
եւ. Վրացի
ժ,ո–
( 1 )
Տես Միք ա յ է լ Ս ա ֊յփ ա ցի Ասորի պատրիարքիքւ
«
Օրա գ րութե ան »է . Գիրք , Ա • գ լուխ ( Ա • հատոր , բ •
հսա ասսծ էջ 243 ) :
Fonds A.R.A.M