ՀԱՅ ԱՌԱՔԵԼԱԿԱՆ
ԵԿԵՂԵՑԻՆ
Պ ա՛ա բ ի ա բ քբ կը նախագահէ
Տնօրէն եւ
Ընդհանուր
(
Իո գովին
,
Հ անգի սաւոբ ութն անց եւ
մ եհ՜ ա բա բո
ղու–
թեանց : Միլ՛" յարաբերութեան
մ՝\կ^ կը մնայ ա եղա կան
իշխանութեան
եւ օտար պետութեանց
ներկայացուցիչներ
րուն հետ, պաշտօնական
այցելութիւններ
կ՛ընդունի ու
կուաայ : Ո*–նի եպիսկոպոսական
իբաւասութիւննեբ
միայն։
Պ
ա
արիարքարանի
գործերը
կը վարուին
գանա–
ղան ղրասենեակներով՝
ելմտական
,
գանձային
,
կալուա֊,
ծա կան , գիւանա
յին եւ ա յլն
Հ
Պ ատ րի արքարանբ
ունի
ար գի ակ ան
մ եքեն աներ ո վ
օմ՜տեալ տպարան
մը, ուր կը տպուին
ամէն
էեղուէ գբ–
րականութիւն
,
մանաւանդ
հայկականը
X
Պ
՚
տտրիարքու–~
թեան
պաշտօնաթերթն
է ^Սիոն՝^ ամսագիրը։
Ւ՛ր
մ
ա–
տենագարանը
ճոխո ւթեամր թէ որա կով եւ թէ
քանա­
կով
երկրորդն
է Պաղեստինի
մէ^ Լա֊ռա^ինբ
հրէականն
Հ )
,
Ա*ա ա են ա գա ր ան ի
ԼԷ*"ՔԸ
կաուուց ո ւած է
քարիւղի
թագաւոր
մ ե հա ն ո ւն բար ե րա ր Տի Ա՛ր
^
Ա
Լ
ուստ
Կ
իւ֊լ–
պ\կնկեանի
նուիրատւութեամբ
ի յիշատակ
իր
ծնողա՚ց
Գր՛չագիրն
եր ո ւ մատենադարանը
ճոխ է ։ Ո՚֊նի
չորս հա–
ոարէ աւելի
ձեուագիր մագաղաթեայ
գրքեր , որոնց մեծ
մասը Կիլիկեան
շրթանէն։
Ամենահին
երկաթագիր
Աւե–
աարանբ որ կբ կարծուի
Ը * գարու
գործ
ԸԼԼ
Ա
Լ
»
ա
յ Գ
մատենադարանին
մէ^ կբ գտնուի ;
ՍՐԲՈՑ ՅԱԿՈԲԵԱՆՑ ՏԱՃԱՐԸ
Աւ֊անգութեան
մը համաձայն,
այժմու
աաճարթ
^ դ յ լ կը գանովը
Յակ»վըոս
Տեաոնեղքօը
աոլնզ
ու. իը
Fonds A.R.A.M