3
$
GÉNÉALOG I E D E S A I NT GR É GO I R E .
agitée; les gens instruits se réfugieront dans les
contrées de l'Orient.
«
Ensuite, toutes les contrées chrétiennes se–
ront sauvées par les braves armées romaines. Le
monde vivra en paix et sera dans la voie droite
pendant longtemps; il deviendra comme un jardin
produisant abondamment toutes choses. Les in–
fidèles seront repoussés et tomberont sous le joug
de la servitude romaine. Les hommes plaindront
ceux qui les auront précédés dans la vie et ceux qui
n'auront point profité de toutes ces félicités. En –
fin le fils de la perdition, l'Antéchrist, apparaîtra.
«
Cependant, tandis que je vis encore, je vous
le fais savoir, la venue [de l'Antéchrist] sera pro–
duite par la puissance de Satan. Ce ne sera ni sur
les Arabes (Dadjik), ni sur les Perses, ni même
sur les païens qu'il régnera, mais bien sur les
serviteurs de la croix triomphante ; car lui aussi,
le fils de la perdition, se perdra par la gloire [de
la croix]. Cet être impur sera un reproche pour
les Juifs qui attendent ce corrupteur. Or, en ce
qui vous concerne, ordonnez à vos fils, et que
vos fils ordonnent à leurs fils d'écrire [tout ceci],
de le conserver jusqu'à la venue de l'impur, afin
qu'ils se trouvent préparés contre ses embûches
et qu'ils ne se laissent point surprendre.
«
Je vous ai donné [la vie spirituelle] par le
bassin de lumière (le baptême), et, jusqu'à mon
dernier soupir, je suis plein de tendresse pour
vous ; cependant je crains que quelque vice ne
prenne racine chez vos enfants après que j'aurai
quitté ce monde. Que Dieu, Verbe du Père, con–
duise à ma place son peuple qu'il a racheté de
son sang! Le signe de la venue de l'Antéchrist
sera ceci : lorsqu'après des temps heureux le
monde sera livré à la discorde, le royaume des
Grecs sera anéanti, de même qu'il a été révélé à
Daniel, sous la forme de quatre bêtes féroces ,
savoir la lionne, qui est le royaume des Mèdes,
l'ours, celui des Babyloniens, le léopard , celui
des Perses, et le quatrième, qui était terrible et ef–
frayant à voir, celui qui dévorait et dévastait la
terre, le royaume des Grecs. De même, par la ve–
nue du Christ, la royauté d'Israël fut anéantie, et
ainsi, lors de la venue de l'impur, la puissance
des Grecs sera détruite. Les trois royaumes furent
anéantis, et le quatrième, qui se maintint avec
force et qui est la puissance grecque, sera dé–
truit par l'Antéchrist.
«
Avant cela, la dureté dominera et la charité
se tarira; il y aura des famines, des tremble–
ments de terre et une grande mortalité. Le frère
livrera son frère à la mort et le père son fils ( i ) ,
(1)
Marc, XIII, 12.
comme il a été dit par le Seigneur, ainsi que vous
le savez, et la terre se refroidira. On ne récoltera
point ce qu'on anra semé, et on ne mangera point
ce que l'on aura planté, et il y aura beaucoup de
prodiges lors de la venue de l'Antéchrist. Ne
croyez pas que ce soit Satan ou un démon
[
dcv)
de ses légions ; c'est un homme à l'esprit pervers
de la tribu de Dan ; il naîtra dans le village de
Khorazin, de la race d'Israël ; le nom de son
père est Hrovméla et celui de sa mère Nerghi-
minè (i), et lui s'appellera Hrasim. Il seranourri
(2}
par des vierges et se rendra à Byzance où il gran–
dira en réputation dans les dignités en Grèce.
Ensuite le royaume des Grecs se morcellera en dix
parties. I l deviendra l'un des rois, mettra à mort
trois des souverains, se saisira de la personne des
autres et établira sa domination sur tout le monde.
Son règne sera de trois ans et demi. I l ravagera
la terre avec colère; il aura à sa suite tous les
satellites de Satan, car sa venue provient de la
puissance même de Satan. I l fera des miracles
pendant mille deux cent soixante jours. Mais heu-
îeux celui qui aura montré de la patience et
parviendra jusqu'auxJours de Notre-Seigneur et
Sauveur Jésus-Christ ! En ce temps-là, si deux
personnes moulent dans le même moulin, l'une
sera prise, l'autre sera laissée
(3);
les feuilles
dn figuier qui commencent à pousser signifient
l'Antéchrist ; la pousse des branches veut dire
les satellites ; le moulin, c'est la vie, et celui qui
est pris, c'est le choix du bon parmi les mauvais.
«
Alors le fils de la perdition siégera dans l'É–
glise de Dieu ; il commencera à blasphémer Dieu
et il exigera qu'on lui rende hommage comme à
Dieu. I l se fera passer pour Dieu et il s'enorgueil–
lira devant tous ceux qui porteront le nom de
Dieu. Seul, il se fera adorer à la place de Dieu
et il remplira le monde de maux et d'impuretés.
Dieu enverra alors ses deux prophètes, Enoch et
Elie, pour délivrer les hommes. Ils prémuniront
les fidèles, et ramèneront les cœurs des pères vers
leurs fils, comme le Seigneur l'a dit de sa bou–
che : « Élie viendra et aplanira les voies devant
moi. » Or, comme Jean fut le précurseur du
Christ lors de sa première apparition, de même
il est réservé à Elie et à Enoch d'être ses précur–
seurs à sa seconde apparition. Ils viendront tous
(1)
Les rase, donnent les variantes
Melidinè, A'éghi-
dinè.
(2)
Le texte porte
dznaniï
«
naître », mais l'éditeur
conjecture avec beaucoup de vraisemblance que le
texte original portait
snanU
«
élever, nourrir », ce qui
est plus conforme au sens.
(3)
Matthieu, XXIV, 41.
Fonds A.R.A.M