- 25 -
Բ. Մ Ա Ս
Չ Ա ր տ ա գ Ի
ա ա «
ՊԱՏՄԱԿԱՆ ԱՆՑԵ ԱԼԸ
ա բ ւ/ ան ճ ա գ ը , իր աչխ ար Հա գրական
Դէ Ր Ք
Ոէ
Լ
յ
մ աս կր կազմէ պա ամա կան
՛
Այն
Հողամ աս ին
ուր Լա յ ազգը՝
՝
Բբ իստսսէ
8
Գ
ա
Ր առա^ , իր
կ ազմ ա ւ ա ՚ ո ւմն
ու
դ իմա գ ծ ո ւթիւնը
կ*սաանար
։
ք\ւրհ IIհ
Չ՚"Ր
ս
ա
նճագի
Հա յութե ա ն պ ա ա մութ իւն ր ա յ ն ք ա ն
Հին է , որքան
մեր ազգա
յ ին կեանքի
գոյառում
ր։
Զարսանճագի
Հայութեան
գոյութ
իւնը
,
ո րպէս
բնիկ
ժողսվու
ր գր էթոփաց
աչխար֊
Հին
5
իր քսանըՀինգ
գարերու
գոյաաեւման
ընթացքին
,
են
թարկը–
ւած է Հասարակական
ու քաղաքական
վե բ իվա
յ ր ո ւսՂէե բ ու
ինչպէս
նաեւ աչ խա ր Հասա ս ան ար % աւան քներ ու
։
Աա բ սանճագ ի Հայ ութ եան Հնագոյն
պ աամութ
իւն ր Հա ր ու սա
է իր փառքեր ով ու Հեր ո սա կան գ ր ուա գն ե բ ո վ,
մ ա քառում
ի ա ֊
նիմանալի
զօր ութիւններ
ով ու
ա ա
յ ք
ա
ր է
Գ
Ւ
Լ
ց՚՚՚ղնական
ե–
լոյթներով
։
Մեծ
եղած է Ըարսանճւսգի
Հայութեան
Հոգեկան
կառոյց֊
ՔԸ ) ^*Դ° Ր
%
անո ր ապրելու
կամքը
,
ան խ ո ր ա ա կե
լ ի՝ ան որ աո կա–
լու
կա ր ո զութ իւն ր ։ Հա
յ կա կան
ս ր բութ եան ց գեր ազան
ցապէս
Հաւատաւոր
եղած է
1
ւ
անոնց
պաՀպանում
ին
Համ՚սր
կեանքն
իսկ չէ խնայած
։
Չարսանճագի
Հնագոյն
պատմութեան
թէեւ
ծանօթ \ենք,
Բ՚՚՚յց
մօտաւոր
անցեալէն
մ ինչեւ
1915
ապրող Չ ա բ
սանճագի
*
աայութ իւնը՝
որպէս
Հա բ ազատ
չառաւ
իղը ի բ նախ ն ի ք ին , մ եղ ի
փոխան ցեց
Հ ին ^ ա ր ս անճագց
ի ի կա տ ա ր եա լ տիպար
ը , ի ր լեղ ու ո֊
վրն ու աւան գութ
իւննե
բովը։
<շ Պատմութիւն Սա աա նճագի Հայո ց »
ա յս Հատոր ը
առաջին
թ ո ւ զթ ն է Հին ու նոր բոլոր
Ա
է
ս ր սանճագց
ին ե ր ուն Համա ր
։
Աա ր սանճագը՝
գոյութենէն
մ ինչեւ
ներկա
յ
ժամ անակաչրՀ
ան ը ,
Հին անցեալը
ներկայացնող
առանձին
պատմութիւն
չէ ունեցած
։
Այս
ուղղութ
եամբ կատարած
մեր բոլոր
պ ր պ տ ո ււ/հ ե բ ր չափա–
Ղ՚՚՚նց
տաժանելի
եղան։
ք ՝ ՚
ս
յ ց
"(
է՚ոք
էր գտնել
Հին Ջա ր սանճագը,
))՝
աիաց
աչխար*
Fonds A.R.A.M