886
ՊԱՏՄՈՒԹԻՒՆ
Հաբցեր ուն
;
սակայն
պիտի
չեչտենք
այն պարագան
թէ
ուչացումբ
ու­
ժասպառ,
ըրաւ, շր^անները^
թէ նախատեսուած
ապստամբութիւն
մ ր Հատ
աւելի
ձանբ
պիտի
նստէր
թուրքերուն
,
թէ... օգնութեան
չսասան
Տ ՛ս ր օն ին , Հակառակ
երկար
ժ ամանակ
գ իմ$ո
՚1
ւ
ա լուն
է
Տ՚սրօնի
ամբողջ
ժողաէուբգին
ե. կռուողներուն
աչքերը
չ՛ուր
կարեցան
ի ր են ս Հայեացքները
յառելռ
վ %եմբութ
ին ու Աիփանին,
այն
կողմ ե ը էն ո պ ու ս ե լ ով կամ աւ֊ո բ ական
գսւնգե
բ ու֊ն
հ ո եւ֊ ում ր ։
Տ՚սբօնո
ցմրուր
ըմպեց
գառնութեան
բաժակը
,
մոխրացալ
իր
Հայրենի
աշխաբՀի
մեՀեանին
մէջ^
Բ
՚՚՚
յ."
նաեւ
քաջութեամբ
խիզախեց
ե կռուեցաւ
մ ինչեւ
վե ր քին
շ՚՚՚-նչբ
,
լուսապսակ
ճակատներով
գիմ " ՚ ֊
ւորեց
մա Հր,
^Քաջութեաւք բ մ ե ռ ց ո ւք ի վ ե ո ս յ աշխարնիս ւք եր»
ս ր բազան
ուխաբ
թ "
ո
լ ՚ * ՚ է
յ
՚՚՚
^՚՚ԲԳ
ո ե բունգնե
բուն
։
ԱնՀուն
ողբերգութեան
ե սեւ խաւարին
մէջ
Տ*"րօնի
բազմա­
թիւ– Հերոսամարտերը,
զ ո ր պիաի
թսւենք
այս գլուխ
ին մէջ^ չառագո
յն
լոյսով
մ ր կ՚ողողեն
յեղափոխական
այս անձնուրաց
շրջանի
պատմու­
թիւնը
ե կ՚արձանագրուին
Հ՛" յ ժողովուբգի
Հպարտանքի
Հաշուոյն։
Եթէ անպատում
եղեռն ր երկար
ատեն
գ ե ռ պիտի
սգայ
Հայ ժո­
ղս վու բգբ
դ
չի կրնար
չյիչե
Լ իր Հերոսամ
ա ր տ ե ր ր
դ
որոնք
կոր ո վի ե
ապրելու
ընդունակ
ժողովուրդի
մր պանծալի
յատկանիչները
կը
յայտ–
նա րե բեն
։
Հակառակ
այս տ բամ ւս բանս/կւսն
ծ
չ մար տ ութ ե՜ան , §ա ր օն ի
ժողս–
փք
՚՜
ԲԳԲ
1920-4՜
^՛
է փեր
միայն
սգաս։
օն եր
սարքեց
տարին
անգամ
մը
ե. յուղումով
խոնա ր Հեցաւ
ի ր ուն Հա մ ա ր ն սւՀատակնհ
ր ուն անթ աղ * ի–
ր իԱներ ուն առջեւ
։
Տ
է"
ր օն ի Հ
ա
յ ր են ա կ ց ա կան Ա՛ ի ութ եան մասն աճիւզեր
ը ան ց ա ծ ե–
րե սուն 1ւ Հինգ
տարիներու
ընթացքին
Հերոսամարտերու
մասին
չխօ–
սեցանդ
էւ սգատօներու
կրէլնութ
իւննե ր ով
5
կարծես
" ՛
յ ն ըմբռնում
ը
տա բ ածեց ին թէ
Տ՚"ր°նի
րնդարձակ
2/*
^*"^՛^
եօթնամսեայ
կռիւները
աննշան
դէպքեր
էին։
Ա՝ ինչդ եռ միւս
Հայրենակցական
Ա՛ ի ո ւ թ իւննե
բ ր
;
գովել
ի նախաձախնդ
ր ո ւ թ ե ա մբ ^ պանծացուցին
Հ^ապին Գ֊ա ր ա 1 ի ս ա ր ի ^
Վզանիդ
Ո
լ
բֆ"
։
յի
ե Աուեաիոյ
Հե ր ո ս ամ ա ր ա ե ր ր ^ Հոգեպէս
քաջալերելով
տ յգ չր ջ անն ե ր էն վե ր ա պ բ ո զ բա զմութ
իւնն ե բ ը ։ Ա դատ
օն բ եզ աւ
րնդՀա–
նուր
սուգ մը^ որ Ապրիլ
՝
Հ,–\–ի Համազգային
սգատօնի
պաշտօնական
ա–
նունը
կր կրէր*
Ամբ
1
*
գջ
ազգն
էր որ մէկ մ իլի
ո
ն
գ
ո
^
տուաւ։
Ա՝ աս–
նակի
սուգերը
այլեւս
ի բ են ց իմաստ ր կ ր կո ր սնցնէ
ին ։
ինչո®ւ
Համար
Տ ՚ ՚ ՚ ր օ ն ց ի ն Հոգեկան
խռովքով
մր սգակիբ
անաց
ե չՀաշտ ուե ցաւ Տ
ւս
ր օն ի աշխա
բ Հ ի ան մ ա ր գ կա յ ին կ ո ա ո ր ա ծ ին Հետ ։
Հո գե բան ական
՛
ս յս խռովքը
կ արել ի է բացատ րե լ պատ
մ ական
այն
իրողութեամբդ
որ Տ՚"բօնր
բազմաթիւ
Հերոսական
մարտերու
թա­
տերաբեմ
ը գա բձած էր
1890— 1908–
^
յեղափոխութեան
շրջան
ին ։
Հ՛"
յ
ժողովուրդ
ր պա բ ծ ան քով կը
յ ի շէր Ա աս ունի
5
Աուշի
5
Ախ լա թ ի ե էքն ու­
սի
անունները։
Տ՚"ր°նի
ծոցէն
ծնած
Հերոսները
ամբողջ
ազգին
Հպար–
Fonds A.R.A.M