ՏԱՐՕՆԻ ԱՇԽԱՐՀԻ
829՛
պիտի
չկ՛ռ ա ռ բ ռ ւ ին , պիաի
չկռա ո բու. ին՝ նաեւ, ա՛ յն աղա
ւէ՛ա ր գ ի կ , ո բ փա–
իւ ր ս ա ա կ ա՛հ են էւ կրնան
գիմադրել։
Այս
ՀիսՂ»ական
մտածումին
կր միանար
(
հուսերու
էւ կամ աւո րա­
կան
գունդերու
Աուչր
գրաւելու
յոյսը։
Ապասում,
յՈ յո էւ
ժամանակ
շ ա Հ իլ * • •
Աէկ ր իլ , Ա ա յ ի ս ե. Տուն
ի ս
ամիսն եր ու
գործելակերպի
կչիռ
ը–
եթէ
Հանել
ուզենք,
պիաի
տեսնենք
որ Աուչ
ք ՚ ՚ ւ զ ա ք ը կը մնա բ
սպա֊
սողական
վիճակին
մէք 1ւ մտաՀոգուած
էր Հ իւանգնե
բով
։
էիս ր ա խան ե ան–
Ա ր բազան ր կ ր վա խճ ան է ր՝ խոր սուգի
մա անե լով Տ ՛ո ր օն ի ամ բողք ժո–
զ
ո
վոէ–րգը։
Վ * Փ՚՚՚փազեան
թիֆոյով
կը վարակուէր
ե. ւաւմբոզք
ամիս
մ ր իր Հոգեվա
ր քը կ* ապրէ ր ։ Ընկե րն ե ր ր կր Հսկէ ին ան ո ր
ապաՀովու–
թեան
վրա
յ։ Աասուն
բարձրազած
ուժե ր ր (հու բէն ի , կո ր իւն ի էւ Աճ ո յ ի
ղեկավա
բռւթեամ
բ կր բաւականանային
Ա ա սուն ի ընգա րձակ
շրքաննե–
բու
պաչապանութեամբ
/
լ . . .
կր սպասէին։
Վարդենիսի,
Ա. կաբապե–
"՛
Իւ
Ա՚՜ր՚ոնի
ե Աառնիկի
շրքաններր
իրենց
աեզական
ինքնապաշապա–
նութ եան մաս ին կր մա ածէ ին , ասան ո բա ւա ր ա ր մ իք ո ցնե
ր ո ւն են ա լու
։
Այս
կացութեան
վրայ պէաք է աւել
ցնե
լ ա յն ի րոզութ
իւն ը
թէ
Մ չո յ՝
գա % ա Էն Հին և. փ ո ր ձառ. ու ֆեա ա յ ինե րու մէկ կա րեւո ր մասը
քաշուած՛
էր Աասուն,
այն մտածումով
թէ ծանր
կռիւներ
տեղի
պիտի
ունենա­
յին Ա ասուն
ի բարձունքներուն
վրայ։
Այս մտածումը
ինքնին
կը վկա­
յէ թէ ժողովուրդի
արմատական
բնաքնքում
ի մ ա ս ի՚Ա ո՛չ
ո ք կրնա
ր ֊
և ր հ ւա կա յե լ , Հակառակ
տեսանելի
Փաստերուն։
ք՛ն քն ապա շտ պան ութ եան կռ իւնե բու դաս աւո բութ իւն ը
Հ ին ժա–
մանուկներու
ֆետայական
փորձառութեան
Վր
ա
յ
ձեւուած
էր։ Ան–
ԳԸ՚ոնիկի,
Աերոբի
էւ Աասունի
1904–
^
ապստամբութեան
օրինակին
կը
Հետ եւ Է ին Ա ա ս ո ւ ն նստող ղեկավա
րնե
բ ր։ Ա ա ս ռ ւն ը կռ իւ ի գ ր օշակ պար–
զած
Էրգ ե֊ ամէն
մարգ կր մտածէ բ թէ կառավա
բութ իւն ր իր բանակ­
ները
պիտի
ուղղէ
Աասունի
վ ր ՚ ո յ ։
Հին
ժամանակ
Աասունը
կր կռուէր^
որովՀետեւ
Ա շո յ
դաշտը
յենարան
ունէր։
Ոչ ոք իր մա քէն կ՚անցնէր
թէ ամենէն
առաք
Մշոյ՛
դաշտ
ը պիտի
մո խ բան
ուր ։
Առւշ
քաղաքը,
որ Հին յեղափոխութեան
կեդրոնն
էր,
երբեք
Ք
՚
ս
զ ՚ " ք ի "՞էֆ յեղափոխական
կռիւ վարած
չէր,
՚
ս
յէ
օգնած
էր Աասուն
ին
ե֊ դաշտ ին՝ թէ՛ նիւքժապէս
ե. թէ կռուող
ուժերով։
ճգնաժամային
այգ օրերուն
Ա՛ուշ
ք
ա
զ՚ոքի
ֆետայական
ուժե­
րը Հին օրերու
մ տածումն
ունէ ին , — բ ա ր ձ ր ան ա լ Ա աս ուն
ե. կռու ի է
թ շնամ
ի ին դէմ
։
Աճոյ
ի
ք՚ոյլը
ատոր ապացո
յ ցնե բէն մէկն
էր ։ Ո*–ր ի շ
ֆետայինեբ
ալ Աասուն
բարձրացած
էին։
Երբ Վ*
Փ՚"փ՚*՚զեան
կ՛աղատի
իր
Հիւան դու թեն էն ե. կաղդուբմ
ան շրքան ին մէք կր մ անէ
,
Ա ա
սունէն
կը պ աՀանք են ս ր լեռ բա ր ձ ր ան ա յ ։ Ա ա ս ո ւն էն Ա՝ ա ա թ է ո ս ը կը
ղրկուի
Աուշ,
որպէս
զիՎ՛
Փ՚ոփաղեանը
լեռ
տանի։
Ա ա յ ի ս
1 5—2 5 –
ին Մ ատթէոս
ը Ա*ուշ
կու գայ , խո րՀ
րգակցու–
Fonds A.R.A.M