756
ՊԱՏՄՈՒԹԻՒՆ
ն ո ւ. ո /լ յե ղ՛՛՛՛ի " խ՛" կ՛՛՛՛ե
վա ր իչնեբո
ւն կ ո թ ե լադ րէ ին
Հեռան
ւս լ
Թուր­
քիա
յէն դ մ օաա լսւա
ւէա ան գն ե ր էն ազէսաուե
լու Տամ ար ։
Հայ
//
ա ա ւ./ւ ր ա կան էւ յեղափոխական
ըն ա ր ան ին կը մերժէր
նման
դասալքութ
իւն մ ը էւ յանձն
կ՚առնէր
իր ճակատագիրը
կապել
Հայ ժո­
ղս ւէու ր դ ին Հեա ։
՛
Բաս աս ուն ա ա ր ին ե ր անցած
են ա յդ թ ո լականէն
է Ա ինչեւ
Հի–
մա
Հ ր ւոա ա ր ա կու ած
փ ա ս ա ա թ ո ւղթ ե ր ը . գ ի րքեր ր դ յ
ոս
Հ
ս
ր ը
կը
վկայեն
այս
մաայնութեան
ե միամտութեան
մասին։
Բնական
Է թէ
քառասուն
տարիներու–
լռյսին
աակ
(
երբ Ապրիլեան
ղարՀուրելի
եզեռնը
պատաՀած
է ե ամէն
մարդ գիաէ
թէ թուրքր
ծրագրուած
դաժանութեամբ
կոտո­
րես
մէկ
մ ի լի ոն Հ՚՚՚յ^ ե աւե ր ե ս ու անապատ
ի ւէե ր ա ծ ե ց մեր
դարաւոր
Հայրենիքը,
ե օճախները
մոխիր
դաբձուց
Թուրքիոյ
՛՛՛
մբ ողջ տարած­
քին
՛
իր՛" յ ցրուած
Հայութեանդ
Հիմա
" ՛
յ " դ իտակցութեամ
ր
տարրեր
պիտի
Ը11՚" ր մեր դի ր քո ր ո չումը
։
Սակայն
պատմութիւնը
կ՚արձանագրէ
իր ողութ
իւննե ր ը ե դէպ­
քերու
ժամանւսկաշր
ջան
ի
ի ս կական
մտ ա յն ո ւ թ իւն
ը դ որ
Համ աՀթս յ կա­
կան
էր։
Արդ,
վե ր ր Համառօտ
ա գրուած
մտ ա յն ո ւ թ ե ան
ե
ուղղութեան
շարունակութիւնն
է որ մենք
կը տեսնենք
$ ա ր օն ի աչխա
րՀ ին
մէ^։
\
թՈ յն մ տա
յն ութ իւն ր րա ցա յայտ
է Ահա ցած
բո լ որ ն ա Հ ան գն ե ր ռ ւ ե
գա–
լուսակներուն
մ ԷՀ։ Այս պատճառներով
է որ
մենք
նախաձեռնութենէ
ե վճռական
կ ՚ ՚ ւ մ ք է
ղու. րկ կը գան են ք Տ՛" ր ° "ի "՚" ՚" $ նո ր գ ար ա ն ր ե
յհե­
ղափոխական
կաղմակե
րպու֊թ իւն ը։
Բնքն ապա չտպան ու թե ան թ ե լա գ ր ա՛յ։ ք ը ն ո յ՛ն պէ ո ան ց ես։ լ
յեղա­
փոխական
շ ր ջա՚1։ ի գո ր ծ ե լա կ ե ր պ ի ժ առան գութ
իւնն
է
(
որ յա
րձակողա–
կո՛ն էւ րմբոսաական
^ՐԷԷ՚՚՚Է՚՚վ»
ծ րագրուած
աՀռելի
կոտորածներուն
դէմ
անուժ
ղէն ք մ ըն է ր դ զէն ք մը որ միայն
այն ատեն
գ ո ր ծած ե լ ի
էր դ
ո
Րր ա ր գ էն տունդ
կը մտնեն
^ երբ ա րգէն
գանակը
ո ս կո ր ին
Հա­
սած
էդ "ՐՐ
շբջ՚՚՚պատեբ
են քեղ ե ուղղակի
կեանքիդ
կբ
սպառնան
։
Բա յց ծրագրուած
ամէնօրեա
յ Հալածանքն
ու լռե լեա
յն
սպան ութ
իւն–
՛
սերբդ
տղամարդոց
կեգրոնացումբ
անզէն
վիճակի
մէ^դ
նիւթական
բռնագրաւու
սՂւե ր բ
,
շր ջ ւսննե ր ր Հա զո ր դակցու
թ իւննե
ր էն ԳՐ^էելբ դ
մա
ր–
դո ց լէ ր մղե ր կեան ք ի ու մա Հու. ան ճակատամարտի
դուրս
գա
լ.
գա­
նակը
դեռ
ոսկորին
չէր Հասած։
ք՚սկ
երբ
գա՛նակը
ոսկորին
Հա սա
ւ.
9
րաղմութ
եան ց քով
բազուկ
.
գլուխ
ե զէնք
չսՂյաց՝
ինքն ապա
շ տպան ու–
թեան
մը Համա բ ։
Այգ պարագաներուն
դ անոնք
որ կրցան
դ կեանքի
վերջին
շունչը
փչելու
գո յամ արար
մղեցին
դ Հերոսական
ճակամ ա բ տնե բուն
մէջ
նա–
Հատակուե
լովդ
որպէս
սՂւացորդը
մեծ զանգուած
ին ։ Այո
Հերոսամար­
տերու
մասին
պիտի
լայնօբէն
անդրադառնանք
յ՚"^
ո
ՐԴ
գլուխնե
բուն
մէջ։
Այս քան բ Հոս արձանագրեցինք
մտայնութեան
իբոզու
թ ի ՚ - ն ը պար–
զելու
Համար։
•
Fonds A.R.A.M