«
ԱՐ01.Ի ԱՇԽԱՐՀԻ.
423
Ա՛՛՛ԼԷ "՛՛սրէ՛
«
I՝ը
;
Խ^՚"
լ
"
է
շրջանէն
մէ^ դասուող
ենիչէրիներր
կա
ժ՛
ղ Էն ո ւ, ո բներ ո կ* ե ր թ ան Հա րաւք Էկ ե. կր սա է տղեն ո ր գ է
լ
ղ է ՛է եՐ^է^*
ապաւէն
մնա աս ծ մէկ Հոր ո ո ր են ր րան ան ու. ասան
զ էն ո ւ. ո րնե ր՛ուն ։ Գ իւ–
ղ՚՚՚ցէնե՜րր
սարսափահար՝
հրամանը
կր կաաարենէ
Էք ր ր սոր ե՜ն ր
սայլե
րուն
՛
Էր՛" յ՝ գէ
լ
գէ^՛
դ ՚ ՚ ՚ ՜ ր "
ե լլէ գ Մ" լէք
Պօղոսր
կր Հասն է անոնս
ե–
աեւէն։
Մէկ
ք ՛ " ^ ։ էն նէղակաՀար
կր աապալէ^
է ս կ մէւսնեբր
ս
"՚
յէ
ս
ԲԸ
թողած՝
կր փա
էյ չէն : է$ ո բ են ր Հալա սա րռւթեամբ
կր բա չէս ու է գէ՚֊Գ"
1
ո
է"
նեբուն։
Ուր է չ առ է թ ս՛է մ ր^ երբ սո բեն ր >աա
թ ւաւնգ էր ^ կր նչմա րէ
որ
Խնուս
բերդ է պէկե ր ր ե ո ո բեն ո ւն ե ս ս ղն ե ր ր էրեն ս սո րեննե ր ր կր
փո
խադրեն
կա րօա այ լ չբ^աննեբ
;
սէւե լէ սու. էս ծա էս ե լու
Համա ր ։
Մ ե լէ ք Պ օղո ս ր ա յ դ կարաւաններու
առ^եւ ր կր կարէ ^ ցո
րեննե–
րր ՛է՛"բ
կր դ1՚է ն֊ ոբոչ
դիներով
կր
բաժնէ
ժողովուրդէն։
Արդար
ե
յանդուգն
դաաաւո
ր է ա յս ա րա ր ք էն դէմ պէկե ր ր կր
լռեն :
Աասունսէ
պաաուե լէ Ա իմէոն
Գաւէթեանր^
որ
1853
թուականէն
Խնուս էէ չբուսնին
մէֆ կր գործէր
որպէս
բողոքականութեան
Ք՚"Բ
"
գէլ\֊
էր օրագբու
թ իւննէտ բու
մէ^ կ ր էսօս է նաեւ
Մ է՛
՛
Է
Էք Պ օղս ս Է՛ մա ս Էն ։ Բո
գ՛՛ ք՛" կ՛ոնն ե բ ուն դէմ եղած
Հա լածանքր
է\ք"՚"՛–"է
Մ ե լէ ք
էէ։
կր
վերագրուէ։
0
րագրութ
իւննե րէն մէկուն
մ է ^ Հեաեւեա
լր կր կա բղանք .
« 1 8 5 4
8
ոն
||ւս 3, Չեւ| (ւրւ(ե.֊֊
Այսօր Մ ե) իքին խաղ կանչողս եկաւ,
թեւ՛դ դնա(յ կ առա վ արիչին ի՚քա<յնե|ու թե քիւրտերս սա գիշերս Մեյիքին ոչ
խարներս կտրտեր են թուրով: Մեյիք այս երկրին .(էսնուս) ամեն են 6աաւ ստ
իշխանն ե, եւ միշտ իւ* քով երկու խաղ կան Տալ
կլւ ւղանե, մեկը տան կերեն
խաւ| կանտեյու, մեկայ լւ *8իլրտերեն։ 1#ւ*սւն|ւ թե ասոնք՛ տեղ Աւետարանական
քարոզիչ ւ1՚|ւ պասեր |ւր տունին էքեշ։»։
Պաաուե լէ Ա էմէոն
ր կ՝ ուզէ ր որ Ա՛ե լէ քր Աւեւոա բանական
գառ
նուկ
մր գառէէար,
չր^ապաաուած
գաղաններաէ։
Մ ե էէ ք Պ օղս ս ր անչուչա
թ չ ն ա մ էն ե բ ունէ ր ։ Պէկե ր ր
ե կառա–
վա ր էչը չէ էն Հան դու բժեր
անս ր մեծ աղգե ոութեան
ը ։ Անգէս մ մր
ժողո
վէ կր կանչեն
Մեէէքր
ե դաւադրութեամբ
անոր
վրայ
կր
յարձակէն
ե մա Հա սու ՛էէ րքե ր կու աան ։ Մ ե լէ ք Պ օղս ս ր կէս ամ եռ կր
փոխադրուէ
գէ՚-ղր*
Ա՛ղ՛՛՛քի
11
^ էէ
* * ՚
ա
ք
Կ *
հ
բ թ ՚ ՚ ՚ յ
էրզրու-մ
բողոքէ,
բ՚՚՚յց
անլոելէ
կր
լքնա յ ։ Աակէ կ՛ ան սն ի Պ"էէ".կր
բ
ո
Գ
ո
քէ կա ռավա րական
էւ քրաական
ա–
ն Էչխանութ
եան ս դէմ ։ Մ ե էիք Պ օղս ս ր կեդր
ո՚1ւ ա կան
կառաւէ ա բութ
եան
կողմ է կր գնսւՀաաու
է գկր պա ր գ ե ւ ա ա ր ու է ե
Ֆերման»//
կր վերադառնա
յ
Խնուս,
աւելէ
մեծ է րաւա ս ու թեամբ
։
կառավ ա ր էչր կր Հեռա սու է Խ ն ու–
սէն
յ
որպէս
անկարող
մարգ
մ ր ։
Խնուս
բ
ո
ր գ է "էէ^^ՐԸ
2
՚ "
ա
յաճախ
իրարու, դէմ կռէւէ
կ
1
ելլէ էն.
զանոնք
էրաբմէ
զաաողր,
Հաչաեցնողը
Հայ Մեէէքն
էր։ Անկէ ոչ
մէէսյն
կը պաակառէ
Էէն . այլեւ
կր վախնայ
Էն։
Մելիք
ՊօզոսԷ
արարքն
եր ր բազմաթ
իւ են ։ ՛Բազա քա կան
գո բ–
ծունէութ
իւն ալ ունեցած
Րէէ՚"էու
է^ սակայն
գաղտնի
նՂ»աոած
են
ե
բերն է բերան
խօսոԳ֊ած
չեն։
Fonds A.R.A.M