ՊԱՏՄՈՒԹԻՒՆ
Մ Ո Ի Շ Ի Գ Ա Ի Ա Ռ Ը
(
քուչի
սւսնճագը
Պ իթ լ ի " ի
նաՀանդի
կեդրոնը
կը
գրաւէ
իր մեծ
դաչսավ։
Մ՚՚ւ՜չի
արեւելքը
Պիթլի
Ա
ն
է
իր գաւառակներով՛
Հիւսիսը
կը
գրաւեն
Պուլանուխ
^ Ա՚ալազկերտ
ե
իյնա
ո. Հարաւբ՝
Լքզերգ
Լւ
է)
ասունդ
ա րեւմ ուա քը՝ կենճ
1
ւ /ՀասրււղԳա
ր ։
(
քուչի
սանճագին
մէՀ կը
մտնեն»
\*—
(
քուչի
ք՚ա
չ տ ը ^
2 . —
Ս
՛
Ա–
սունը
կքէկ
փոքր
՚
ք
"*
ս
Ը՝)՛)
3*—
Պուլէոնուխ^
4*—
\
քալազկերտ^
5* —
Վարգօ
։
(
ք ՚՚ւչի
սանճագի
կեդրոնն
է
էքուշ
քաղաքըէ
Լթէսիէ ներկայացնենք
(
ք ուշ
քաղա ք
բ
ք՛՛՛նի
մ ը թ ուա կան
տուեալ–
ներ ով
յ
ե֊ ապա
անոր
են թակէս
յ գաւառս»
կն ե ր ը։
Հա յութեան
՚
էոծ
ղան֊
գու ածն եր ը այս գաւ առակնե
րուն
մէֆ Համ
ա խմբուած
է
ին ։
Մ Ո Ւ Շ Ք Ա ՛ Լ Ա *
17*
ուչ
ք՚՚՚ղ՛"
ք բ կեգրոնավայրն
էր (քուչի
սանճէսգին
։
Մ ուչ
Ք՛ող՛ս
քը
շինուած
Էր Հքի րնկատա
բ գա գա թ ի ստորոտը։
Վզե
րին
ե. քմերգի
թաղեր բ կպած
Էին Աբ^գլ՚՚բի
ՔՂ՚՚՚^՚ՑՔէ^՚յ
կռնակն
ունե֊
նա լով
կուրգուկի
լեռնաշղթան
։
Ծիրնկատէսբէն
ե կուբգուկէն
Հոսող
Հուրերը
կը կազմէին
Մչսյ
գետակը
դ
որ կ* ան ցնէ ր Զո բու ե Ա . Մ արինէ
թաղերէն
ե. կ
1
ի^նէբ
(
ք չ ո յ
ա
(
միանալու
Համար
(
քեղրագետին
։
Մ
ՈԼ
,
քաղաքի
չորս
կողմ ը այգեստաններ
կային
լեռնա
լան
Հե
րուն
վր՚սյ^
որոնք
գեղեցիկ
զբօսավայրեր
էին ե կը ծառայէին
որպէս
ամառանսց
։
Բերդի
թ՚՚՚զբ
կբ
^1
"
^
Ոէ
–
էբ
Ղ^ուրթ \ք էսՀէԱլլէսի
։
Ըստ
աւանդութեան
^
*
Ի§սյ լ Վ^աՀան
(
քամ ի կոն ե ան ի բե բ դ բ չին ուած
էր
ա յգ
բլուր
ի ն վրա
յ։
Բերդին
աւերակները
միայն
Ահա ցած
է ին ; ք(Ւր քա կան թաղ
մ ըն էր* ԱաՀ–
մանադրութեան
չբուսնին
այս
թ՛ողի
երեւելի
թուրքերը
էէ ի ն
քաշուեր
յայտնելու
թէ
իրենք
՛
հ՛ոյլ
ՎաՀսւնի
ցեղէն
են ե թաղն
ալ անոր
ան
ու֊
նով կը կոչեն
ՀՀ,Ղ
%
ուրթ^
(
Գ՚
ս
յչ)։
Զռրու
թ՛ոզը
Գեղեցիկ
գիրք
մը գրաւած
էր
Մչոյ գետակի
ափե
րուն
վ բ ՚ ո յ ։ Բարձրաւանդակին
վրա
յ շինուած
էր եկեղեցին
ե. անոր
կող
քին՝
Ա՝ իա ցեա
լ Ըն կե բ ո ւ թ ե ան կեդրոնական
1
Լ ա րժա բան
ը։
Fonds A.R.A.M