ՏԱՐՕ՛ՆԻ Ա ՇԽ Ա ՐՀԻ
2 0 3
ԱյԳ
քսռ ւ» վու թ ի ւ ն ներ ո ւ ան ձն ական
և– չա Հ ա կ ց ա կան
Հ ի
էք
հա կան
պատճառնե
րէն ղաա՝ կ՛" ր ե ր կր ո ր գա կան պա աճ առ
մ ր, Գ" Ր հ
էս
V
/
Ւ
1
Է
ան
սւ
է»
ււ
և՛լ ւ Տ*" ր օն ց ի վա ր գ ա պ ե տ ն ե բ ր ՛չ Է ի ն Հանգ
ո ւրժեր
էէ
ր օ ա ա ր
ւք
այ֊
րերէ
եկած
վ ա ր դ ա պ ե տ ն ե ր ն
ու. եպիսկոպո
սնե ր ր ա իրական
գ ա ռ ն ան Ա*
կ ա ր ա պ ե տ ի
վան
ք ի ն
մէ ք*
Լու յ ր իկ ր ե
9՛ •
՛
էր Գ
՚
Ս ր ո ւ. ան ձ ա ե ան ց ր
վանե­
ցի է ի ն ։
իա բան
ու. թ եան
էք էէ ծ աւքա սն ու. իք ի
լ Ա
Ը ա ա ր օն ց ի Է ր ։ Հ՛" յ Ր Էհ.Ւ
Հակաաււկո
ր դն ե ր բ իրենց
գաաբ
կր վերածէին
ահգական
ազգասիրու­
թեան
։
Ան գա սա ան ի ժամանակ
,
Հակառակս
ր գ ն էա ր ր կր յա յաա րա ր Է ի ն որ
վան
ե ց ինե
բու
ե ա եւ. Էհ չեն ու զ եր թափօր
կազմէ։լ
,
նկաւո ի
ուն են
էս
լով
որ ան ոն ք
էէ
ա ւաճ ան
Մ ե Հր ո ւժ ա ն ի
ս ե ր ուն գէն են,
մ ինչգեռ
իր ե ն ք՝
վա
ր դան
ի ե ^ա
յ լ վա
Հան
ի
թ ս ռն ե ր ր
։
Տ է* ղա ց իա կան
սէ
յ ս
ք \։ւ ր ո զ ր բա֊
լական
ամուր
կռուան
մբն Էր իրարու
յ՚"ք "Լ՛ Ղ
՚"/
պայքարներու
րն-
թա
ցքին
։
Ար գա ր կամ ան ա բ դա
բ , ն էէ բ ք ի ն այս իւռովութ
իւննե
ր ր վեր ք
չ գ ա ան էւ ե բ կա
ր աձգուե
ցա
%
1840—188
^
թուականը,
երր
Տարօնի
Ալ.
բան
զ իւղէն
Ներսէս
վ ր գ * \\\ ա ր ա իւ ան ե ան
վւսնա
Հայր ե առաքնորգ
ե–
ղալ,
ու թուրք
կառավա
բութ եան
կողմ է ան ո ր աքս ո րուելէն
եա ք ,
ւէա֊
նաՀա
յ բութ
իւնն
ու ա ռ ա քն ո ր գ ո ւ թ ի ւ ն ր ան ցաւ վա ր գ ա ն
\
ք * վրգ*
Տ՛"–
կո բեան
ի ն , Ա
էէ*
սն ււ յ ԱՀ ր ոն ք գ ի ւ ֊ ղ է ն ։ Այս երկու
$ար օն ց ինե
բու
վան ա–
Հա յ ր ութ իւնն
ու առաքնորգութիւնր
կր տեւէ
մօտ
ե բեսուն
տարի,
ե
ա յ գ տա
բ ինե բու ընթացքին
մենք
ե ր կ պառակ
ութ
եան
գ է պ ք ե ր ու
չենք
Հանդիպիր
Տարօնի
պատմութկան
մէք։
Զ Ա Ր Թ Օ Ն Ք Ի Ն Շ Ա Ն Ն Ե Ր Ը
Հակառակ
ներքին
իւ ււ ո վ ութ իւննե բու ,
որ գ լիէ աւո ր ա բա բ
կղերական
գ ա ս ա -
կա
բդի
մէք ե րեւան
եկան
ե
Հակառակ
պա Հպէ
էէն
ոզական
տարրերու
վե
ր ա պա
Հ ո ւ թ ե ան ց , կր թական
ե֊ մ տալ ոբ ա–
կան չա րժում
մ ր կր սկսի
Հա
յբ իկի
ե. Պ՚՚վրգ*
Ա ր ուանձտեան
ց ի գ ո
րծու֊
նէութեէսմբ։
՛
Բանի
մր տարի
առաք
կազմուած
ոնկե
ր ութ իւննե
րն ու
մ իու թիւննե
բ ր գ ո բծ ի կր սկս ի ն ե կր նուի
բ ու ի ն լսա րանւսկան
ե գ րպ֊
բո ցական
ա չ իւ ատ անք ի ։
Այդ
առթիւ
«
Ա ր ծ ո ւ ի կ Տ ա ւ ՚ օ ն ո յ ) )
թի՛՜
ձ ՜ ի մէք կր
կարդանք*
<։<Աւ*ծւււ|ւկ Տայրօնոյ))
առաք
ի ն նուագն
է որ ոզբոց
եղանակր
կր
փոիւէ*
իւր մաազաչ
սիրային
"՛
չքեր
ը կը ժպտան
Ք՚"Գ
ռ
րիկ*
բերկրու­
թեան
տեսարաններ
կր տեսնա
յ ե ցնծութեան
Համբաւ
կ* աւետէ
Հայրս–
նասիրաց։
Աւետի՛ս
ձեզՀայրենասէրք,
Տ ՚ ՚ ՚ ր օ ն ն ալ արթնցաւ։
Տ ՚ ՚ ՚ ր օ ն ն
ալ
ժամանակիս
Հարկն
ու յա րգան
քը ճանչնա
լ սկսաւ
, "՚
Հքերր
բա ցաւ
ե տ ե ս ա ւ թէ ի՞նչպէս
ուսեալ
ե լուսաւոբեալ
մարդ
ժամանակին
կ՛ իչ՛՜
իէէ * *
.
Բ՚՚՚յց
թէ է
ս
չո՛
ւ
"՚
յ
ս
լ՚՚՚Փ
յետս
ւքեաց,
վասնզի
զարթուցանող
ալ
չ ի
ունե
ցաւ։
Հ(.Ոզ՜րմեցան,
իրենք
իրենց,
օգնեցին
իրենք
իրենց,
ե
Աստուած
յ՛ս քողէ՛ ց՛ այսօր
Տաբօնոյ
Հայկազունք
իրենց
բաղձանաց
արժանի
Ա —
ռաքն ո ր գութ
ի ւ ն
մ ի գտնելով,
սկսան
իրենց
անցեալներ
յ ի չատակելու
,
ապագա
յ ի Համար
իւ ո բՀե
լու
ե. զն եր կան
բարւոքելու
Համ ա ր ուսման
և.
Fonds A.R.A.M