ՏԱՐՕՆԻ ԱՇԽԱՐՀԻ
133
բորգութեան
ընթացքը
օրէ օր չի նկարագրեր
,
որպէսզի
մենք
գիտ
նանք
թէ ո"րտեղէն
անցած
է, իր ազատ
կեցուածքի
պատճառով
այն
տպաւորութիւնը
թողած
է թուրք
գիւղացիներու
1
ւ
պա չա օն եան ե ր ու
ՎՐ՚"յ,
"
Բ նշանաւոր
Հայ մըն է, Սուլթանի
պաչտպանեալը
1
ւ
կը ճամ–
Բ"Րղէ
Սուլթանի
ֆերմանով։
՛
Բոան
և. ութ օր ճամ րորգելէ
ետք իր ծառաներուն
Հետ կը Հաս–
նի
գիւղ մը, որ կը կոչուէր
կն
կ ի ֊ ՚ Բ է օ յ ,
Հայերով
րնակուած
։
Գի՚֊ղը
լեցուած
էր թուրք
զինուորներռվ,
որոնք
էմէբէթի
Աողոմոն
թագաւո
րէն
պար տուած
վերադարձած
էին Հայաստանի
միջին
գաւառները։
է–
մին
իր ծառաները
կը թողու
Հոգ և. կը պատուի րէ Հանգստանալ
Հայու
մը տունը,
իսկ ի
ս
ք
առա
չ
1
կ՛անցնի
ուրիշ
գիւղ մը գտնելու,
որպէսզի
գործ
չունենա
յ թուրք
զօրքին
Հետ։
Զորս
ժամուան
ճամրռ
բդոլթենէն
ետք կր Հասն ի խնուս
։
էնկի-՚Բէօյը
անշուշտ
խնուս ի դա շտ ի կն ի-՚Բէօ
յն է ։
խնուս ի մէջ, իր իջեւան ած
տունը
կը Հաւաքուին
Հայեր։
իր
Հ՚՚՚յ Ը1լ
ա
1
Ը
կը յ
ա
յտնէ
և. կը խօսի
Հայաստանի
Հին փառքերէն,
աղա–
տութենէն
1
ւ ան կա ի, ութ են էն : խորենացի/,
Պատմութիւնը
կը պարզէ
ա֊
նոնց
առջեւ
և.
կ՚ըսէ.
—
(
^Ինչո՛՞ւ
դուք
այսպէս
գերի
հ՛նացած
էք, ի"կ իսլալքները
տէր
են
և.
զինուած՝))։
Հայերը
կը պատասխանեն
որ մեր կղերականները
մեղի
այս
պէս
սովրե ցուցած
են, որ մենք
քրիստոնէական
Հաւատքով
Հնազանդ
պիտի
աքնան ք մեզի
տիրողներուն։
Յովսէփ
էմին
ի ազատութեան
քարոզէն
ազգռւած՝
ներկայ
եղող քաՀանան
կը բացականչէ
թէ շատ
ճիշդ կը խօ
սի մեր Հիւբը
և– թէ ան ի բտկան
ազատարար
մ ըն է, որ եկած
է մեր
է՚րկիրր
ազատելու։
Երեք
օրուան
ճամբոբգութեամբ՝
խնուսէն
մեկնելով,
կը Հաս
նի
էբղբում։
Հոս կը ,'/սայ մինչեւ
գարուն
էւ Պայազիտի
վրա յով կը
մեկնի
դէպի
էջմիածին,
ուր Յովսէփ
էմ
ին ը կը տեսնուի
Յակոբ
կա
թողիկոսի
Հետ
1
ւ
անոր օր Հնութ
իւն ը
կ՚առնէ.
Ապրիլ
ամս ուն նամակ
մը կը գբէ
Հեբակլ
թագաւորին,
յիԼՈ–
ռնե, ով անոր որ Հինգ տարի առաջ
նամակ
գրած
է նորին
մեծութեան
,
սակայն
պատասխան
չէ ստացած
։
էմ
ին
այս նամակը
իր
մեծագոյն
սխալներէն
մէկը կը դալանի,
յա յանահ
պայմաններու
պատճառով։
Ու
ապա,
առանց
երկար
սպասելու
,
կը վե րա դառնա
յ էրզրում
,
անկէ ալ,
իբ եկած
ճան ապա
րՀով կը Հասնի
Հալէպ
1
ւ
ի ս քենտե
ր ուն էն նաւ առնե
լով
1761–
^
Ապրիլի"
ԿԸ վերադառնա
յ
Լոնտոն,
Յովսէփ
էմինի
վերադարձն
ալ ման րամասն
գրուած
չէ։
Սա
կայն
յայտնի
է թէ երթուդարձի
ընթացքին,
Հայկական
գիւղերու
մէջ
Հայաստանի
ազատութեան
մասին
խօսած
է 1ւ մանաւանդ
թելադրած
է
զինուիլ
ինչով
որ կրնան։
Կը թուի
թէ աւելի
լայն
յարաբերութիւն–
նեբ
ունեցած
է շրջապատ
ին Հետ, բայց այդ գոբծեբու
մանրամասնու
թիւնը
դիրքի
առաջին
Հատորին
մէջ չէ
նկարագրած,
Fonds A.R.A.M