130
ՊԱՏՄՈՒԹԻՒՆ
Արթնցած
էէն պա չ քանեան
ա
ի ր ապե տուած
ազգե ր ր։
Տունասաա–
նի
կզգինեբր
պաա րասա էէն ապստամբութեան
գր°*ը
պարզ ելու., եթէ
(
իուսիո
յ կատար էն է կա յս բուՀին
էր
Հովան էն ուզէ ր տարածել
օրթո­
տոքս
(
Հունաստան
է
վրայ։
Աերպեբու
ն ե րկա յա ցուց էչն ե ր ը Մո սկուա
Հասած
էէն՝
օգնութիւն
էյն գ ր ե լու
ի ր են ց աղ ա տ
ա
գ ր
ա
կան չա րժումին
Համ
ա
ր ։
Ա եւ Լեռնցիները
Լ^երնոգորիա^
իրենց
ներքին
պա ո ակա ուստե­
րուն
վերք կու տային
չնորՀէւ
Ատեփան
Փոքրին
ե
ապստամբութեան
ԳՐ°Հ Ը կր պտբղէին
%
Թուրքիս
յ ներսբ չատ մը կուսակալներ
անկախ վիճակ
մ ր սաեո–
ծած
Էին իրենց
Համար ե չէին
ենթարկուեր
կեգրոնական
կառավարու­
թեան
յ
Այսպ ի սիներն
էին Պ աղա ա ա -Պ ա ս ր ա յ ի կառավա
ր իչնե ր ը,
որոնք
Պոլս ո յ պաաուի
ր ակն եր ր կր գլխատէ
ին՝ կա ր եւս րութ
իւն
շ ա աչով
կա
յ–
սե րական
Հրամ անին։
կգիպտոս
ի կառավար
իչր Մ եՀմէտ
Ալին
կիսանկախ
էր ե պատեՀութ եան մր կր սպասէ ր անպատուելու
թրքական
կայսբու–
թենէն
ե Մեմլուքներու
թագը իր գլուխը
գնելու
։
կիսանկախ
չրկաններ
էին
քիւրտ
աւաաապեաութ
իւննե ր ը, որոնք
այլեւս
Հ է ին վախնար
էն ի–
չէրիներու
բանակէն, որ ինքն իր մէկ պառակաուած
էր ե անիչիւաԿւս։ -
թ իւն բ կբ
տարածէր։
՝
Բիւրտ
գլխաւոր
ցեզապետները
տ յգ թուականներուն
ազգային
ազատութեան
զգացուէհւեբ ով բռնկած
էին։
իրենց
ազգային
բանաստեղծ
ԱՀմէ տ Հանին
անկախութեան
քարոզիչը
դարձած
էր։ Սրտական
ցեղա­
պետական
պառակաոԼէՏհե
բ բ գլխաւս
ր պա
աճ
առն եր ն է ին քբտական
Հա­
ւաքական
ոյժ մը չկազմելուն,
ու ԱՀմէտ
Հանին
"՛
յգ թերութիւնը
կը
ձաղկէբ ու կոչ Կ՚Ր^՚էր
միութեան։
Բանասաեզծ
բ ա բ տ ա յա յտ իչն է բ ք իլ բ ա
Ժողով ու րգի զգա ցուսՂւե բուն ։
*
Բիւբտ եր բ Հոգեւ ին կ* ա
ա
է ին թուրք
ի չ խան ութ իւ ն ը (ւ անվըս -
աաՀե լի կը նկատէ
ին
թուրք
ցեղը ։ Բա յց
ա
ւա տ
ա
պե տ ական
ա
բ չաւն ե բ
կ՝ բնէին
իրարու
գէմ՝՝ իրար
$ լատելով
։
Մ եծ ցեղապետն
եր բ կը ձ գա էին
ան կա խ ո ւ թ ե ան *
Այդպէս է ձգտուա/եեբ
ունէր Ա չատ էն փուչ տյի տունը,
որ ի բ ազ­
գե ցու թ իւնը աա ր ածած էր մ ինչեւ
Պ իթ լ ի " ՛՛ւ ՛Լան ։ /»ար եկ
աւՈ$
եր
ունէր
կբզրումի
մէկ ե. երբեէքե ալ
է Ր են ց տան
պատկանող
անՀատնե
ր կբ
կառավա
բ է էն Տ է՚՚՚րպեք
էրէ փաչա
յութ
էւնբ ։
Տովեան
եպիսկոպոս
" ՛
յ ս բոլոր
ան ցուգա րձե բուն
ծանօթ էր,
որպէս
Հ՛"յկական
նաՀանգնեբուն
լաւատեղեակ
մարգ։
՛
ք՛աղաքական
կա­
ցութեան
ալ լաւատեղեակ
անձն
ալ
ո ր ութ էւն մըն էր, ո բ ովՀետե
ւ էբ մէկ
ստքբ չատ
յաձախ
Պոչէս
կ՛ըլլ՚՚՚ր
*
Այս ծան օթ ութ եամբ ե գ էտակցութ
եամբ
(
քո ֆլան
եպ
իսկոպոս
կը պատրաստէր
Հայ ժողովուրդը
ազատագրական
չա բժուԱեե բ ուն Հա­
մար, ե կբ ՀրաՀբէ
ր ՝Բ իւբտեր
ը , էզ իտ իներն ու Ասս ր ինեբ ը
ապստամ­
բական
գրօչր
բարձրացնելու։
Fonds A.R.A.M