ենթարկեցին
ցեղային
տարբեր
տարրերու,
ա սլ ր ե լա կե ր պ ր . մօ >՚՛ ա լ որ ա ֊
պէս
800
քլմ; երկարութեամբ,
Փոքր
Աս ի այ էն
միՆչեւ.
կգֆպաոս՝
ցամաքի
երկար
շերաի մր վրայ
»
I
^Գիտական, ե ցեղագրական
նորագոյն
հ ե տ ա գօ սւ ո ւ.թ ի ւ նն ե ր կր
վկայեն
որ Աոլրիոյ
ամենա
Կին բնակիչներ
բ էքրր այ եցի ն ե րԸ ե զա ձ են ^
սեմական
միեւնոյն
ցեղէն։
Լինն Ա ո լ ր ի ոյ
նոյն
ս
՚
յ * է
րն ա կ ի չէ։ ե ր ո ւ ն
լեալոլՆերը
էւ իր^՜նց
Ձ
ռ
գային
աիաալարները,
երկրին
հիւսիսէն
մինչ^հլ
հարաւ
ե ր կա ր ո ա.թ ե ա մբ
%
իրարու
կր նմանին
ե պատ
ճառն
եր կաէա հ ա
ւաաալոլ
որ սեմական
ցեւլին
հասարակաց
որորանը
ք
կ լւ
գանուի
հայկական
§ ա է֊ ր ո սի յառաջաւոր
լե՜րանց
բարձանց
էիր այ է Հոնկէ
է
որ ք գարերու
Ընթացքին
,
մե կն ա (Ւ են առաֆ
ին գա ալթ ա կ էսններ բ ,
էքե էով
իրենց
չա վ՛ ա գան ց Նեգ
հ ալ՛իտն եր ր , մէկ կ ոալմկն * Սի հ ո ւնի
1
լ
~լ\ի հունի
հովիս,
լլ ե. միւս
կոալմկ
ձ աաաէեալերքը^
ռ
ր/՛^ "՛է տարա Տ
ոլելու
հա մար
աւելի
Լայնարձակ
աշիսարհի
մ՛ր վրայ* որ ^կագեստինն
կր՝Տ> I
ՀՍ
-
^՝Ր
ո
ց
€&ննգոցէ
գիրքիՆ
մէ^ հրէական
աւանդութիւն
մր կայ ,
որուն
հ ա մա ձ այն
Աբրահամ
է
Երր այ եցւ ո ց գի ցա բանական
նաիյա հայ «,
ՐՐ է երկար
տարիներ
բնակեցալ
Ասաարիքի մէ^, ի խառան։
շ՛
ի չտ կ որ
աւանդութեանց
ակներեւ
չվւոթսվ
"՛
Ը, նոյն Աբրա համ չգան ա ալան ո ւ ե-
ցաւ. երբեք
*
Լայր
()
րքհամ$կն
%
՛
իա ւլւչ Է ա ս ա ան ի Ը լ ր կն է Ընդ Հա կառա֊
կը
սոյն
պատմութեան
բաԼանալս։կ
յարակցութիւնն
ո լ
ամբոալ^ակա֊
նութիւնը,
եբրայական
նահապետին
հեա , ցոյց
կաւ լ տան որ
Հրեայք
աձաձձ^Բ–
I... *-/
՚
<֊ ՚
11 , , . .
" "
1
ւ – " > Ա՛՛յց դու տաԱ որ Լրէ
ռ
ԲԲ
աէս.մ
ը
Կ ը
ն կ ա ա ե ն
Ւ բ ր ե լ
հ ե ն ց
տ
ե ղ ի ն
ն ա
,
ա
պ ե
և
՚
խարի
«.
^Ա–.,,
ռ ր
,
ւը թ ա փ ա
^
ր
Խ
1
ա ։ լ ի
•՜
ն հել
, 1
֊ ՜
Ո ֊ ֊ ֊ Ր
^ոառրուս
*,
Էյփրատական
անապատներուն
մկէ։
Երր Երր
ա
յեցիք
իրենց
ն ա իա ա -
Հայրերուն
կոալմէ րնակոլաձ
ա րօ տա աէայ բեր ը կր
յ ք՛շեն,
անոնք
ան֊
կա սկա ձ որ կը գանուէին
խառանի
անմի^ականօրկն
հարաւային
կոալ–
մր գանուող
Հայրենական
ա՛յն
երկիրները
ուր Աբրահամ
բնակած
էր,
ուր իր իւ։ ա հակ որդին ե իր Տակոբ
թոռը
իրենց
կիներր
ընտրած
էին։
խառան՝՝ քաղաքը
որ ֊գեռ
մինչեւ
օրս գոյութիւն
ունի,
աէերին
\;։
իրաաի
հարկատու
՚
Նահր^էլիք
գետակին
աէրայ, չա ա
Հ աւան ա կ ան օր կն կը
կաալմկր
եբրայեցի
Սեմականներու
նա քսկին
հայ րենիքը՚ձ
*
զխառան*
ալո ր արեւելքէն
կր շրջապատէ
մեծ՝
գետին
օալակր ,
անոր
լեռներէն
դուրս
ելած՜ մէկ կէաին
վր
ա
յ
է
կր գանուի
Հայկական
լեռնեբոլ
բարձրաւանդակին
քսարի սիս ին էիր այ
-
Հոն
%
ուր Հողի
վեր*,
ք ին ուռած
մասերը կ *անհետանան
ալ ա չտա արեանին
մկքէ է Այս իսկ
բնա՜
կան
հանգա մանք ո ։Է կը ներկայացնէ
Հրաշալի
Հանգրուան
մը
ւէերին
հովիտներու
բնակիչներուն
Համար, ասկէ
զատ ան կը գանուի
էւնոլ՛
թեն էն բացուաձ՜
պատմական
մեծ՝ ՜ճամբոլ
մը ՚ է ր
ա
յ , իր ան եան
բարձ­
րաւանդակին
արտաքին
կէտերուն
ե. ^իէիկի
ռ
յ
՛
հ ուռներուն
մի^եւ
։
խառան
այսպէս
զետեղուած՝
է առեւտուրի
1
ւ
գաղթի
երկու
գիծերու
տարամերժ
մէկ կէաին
վրայ,
որոնցմէ
գլքսալորը
գկպի
Հարաւ
արե–
*–
Ծ
ԼՔ ուղղուած–, իրմէ^ կ
1
ընդունի
Տիգրք՚
ս
ք՛
ընթս՚ց
քը եՀ
Հիլզաւորմամբ
Fonds A.R.A.M