Հետեւաբար
,
Ուիլսբնի
սկզբունքներուն
յենուելով^
Հա մաձա յնա կան ք
պկ՚ոք Կ ՚՚՚կ՚՚՚՚ոլ, առնեն որ մեր երկիրը
բնաւ
Աիւրիոյ
մաս չի կազմեր եւ
որով պկաք կ մեզի
ձգեն մեր երկրին ճակատագիրր
վարելու
գոբծր։
Անգլիացիներու
մեկնումկն
վերչ՝ մենք ոեւէ գրաւման
թոյլ
չենք տար՛.
Տանուն
մարդկութեան
եւ քաղաքակրթութեան
կ՛՛աղաչենք
որ մեր ար–
զ՚"Ր
իբա ւուն քներն ու վւափ աքն եր ր ներկա յասնկք Վ եՀ աժ ո գովին :
Միթինկի
կողմկ
•
քաղաքապետ
Այնթապի
Մ– ԼՈՒԹՖԻ
ՃԷշտ
՚",1" """
են
" ՚ ֊
ր է շ Հեռագիր
մր կր գրկուէր
ֆրանսա­
կան
գրաւմ
ան րանակին
Հրամ ան ա տ ա ր ո ւթ ե ան , § ի դր ան ա կե ր–
տի տասներորդ
գօրարաժ՜նի
Հրամանատար
ճէ*Լ*"էթ
Պէյի
^Լ
ո
Գ*^հ
Հետեւեալ
ձեւուի
* -
Տիգրանակերա,
29
Հոկա՛
1919
Ուրախութեամ
բ կր լսենք որ Բրիտանական
գօրքեբ
քաշուած
են Այս–
թապէն,
ո բոնս գրաւում Ա արղկն Հակառակ
կր Զինագաղաբի
սլայմ աննե–
բուն ել զորս
մ եհ՜ անարզ արութեամ
բ գործս/գրեցին
%
Աիեւնոյն
ատեն կր լսենք որ քիրանսացիք կո ւգան ել արդէն եկած են
անոնց տեգ
Այնթասչր
գբաւելու
:
Նկատելով
որ ֆրանսայի
ել թուրքիս
յ միշ՝ել գաբերէ ի վեր րարեկա–
մ ական
յարաբերութիւներ
մշակուած
են եւ թէ բոլոր
թուրք
մ տ/ոլորա­
կաններ եւ գիտուններ
ֆրանսական
կրթութիւն
ստացած
են. նկատելով
որ
ամ էն ատեն
մ եր երկիր բ քիբանսա յկն օդտուած
կ եւ թէ մ ենք
մ եր տնտե­
սական յառա^գիմ
ութիւն ր անոր կբ սլա բա ինք , ա յգ պատճառաւ
Հիրանսա
յի
Հանդէպ
իյոբունկ
եբաիյտագիտական
զգացումէ տարրեր բան մր չենք
կրնար
զգալ :
Փոխագաբձ
շահերու տեսակէտովդ
մենք վստաՀ ենք $)րանսայի
Հա–
մ ակրանքին
՛
յ ՚՛ ր ան կր ա ահ կ թուրքերու
Հանգկսչ
եւ մ ենք Հսլարտ ենք
մեր բարեկամ բ Հիրանսան մեր մօտ
տեսնելովէ
ք՝այս այս մամուս
երր քցագաղո ւթեան
Վ^եՀամոգովբ
կ՜՛տշի/ատի
եզրա­
կացութեան
մր յանգիլ
թուրքիո
յ Հետ Էսաղտզութիւն
մբ կնքելու
գործին
մ է 9
,
նախաաէս
Անգլիացիներու
կողմ կ առժամ ասլէս գրաւուած–
Հողերու
3)
րանսացինե
բու
կողմ է կը կի՛ն ղբաւուիլր
եւ ա յս լուրերուն
էքգիւգտոսի եւ
Աի՚-բիոյ կարգ մր թեբթերուն
մէէ Հր ատաբակուիլբ
մ եծ
յուզմ ունք յառաշ^
բերած է եւ մեծ կասկած
արթնցուցած
է Հանրային
մտքին
(
կարծիքին)
մէշ՚.
Այս
յո լզում ր իմ շրջանիս
մ է
մ եծ արձագանգ
տուած է ել ամ էն տեղ
միթինկներ
կ՝բլլան
Համաձայնական
Պետութեանց
բողոքելու
Համար։
Այս նոր գրաւում ր որ ոեւէ գո յութետն
իրաւունք
չունի
,
ԸԷԼ
ա
ձ Զի~
նագագար ի սլա յմ աննե բու գործագր
ութեան
,
է\ԷԼ
ա
յ կան խազգո ւչո ւթե ան տե­
սակէտովդ
իրաւունք
կուտայ
մ եծ ա մ ասնո ւթե ան , այսինքն
թուրք կամ մ ս,Հ–
մետական
տարրին
բանաձեւած
բողոքներուն.
. . :
ւ*մ շրջանի բնակչութեան
Հետ նաեւ իմ բողոքս ալ կր բարձրացնեմ
այս
անարգաբութեան
ղէմ ։
Այս անարղարոլթիւնր
գա ր մ անելու
Համ ար , յարգելով
ազգա
յ ին
ինքնո­
րս շման
սկզբունքր
ել ապացուցանելով
մ եծն
3)
բան սա յի վեր ագրո լած ազա­
տութեան
եւ եղբայրութեան
սկզբունքներ
բ քաղաքակիրթ
մարդկութեան
,
11
Fonds A.R.A.M