սլի միակ
Հայաբնակ
գիւգին
,
Օրու֊չի
Ա • (Լււ ւո ո ւ ահ ահ՜ին
եկե—
գեցիին
մէջ, կ ///ր ձեռագիր
Հին Յայսմաւուրք
մր, որուն
յի—
*
ա ա ա կ ա ր ահ
ի՚հ մէջ 1լ բսուէր
թէ այգ
գիրքր
գրուահ՝
է
«
է
1
1
^11—
յելումն Ուզելու Ս • էկեղհցւոյ էպիսկոպոսաց
9
Վարդապե­
տաց , ւքիանձանց, սարկաւագաց, դպրաց եւ րարեպաշտ Ժո­
ղովրդեան» ,
ինչ որ յայաարար
է թէ
երբեմն
Հայերու
մեծ
բաղմ
ութիւն
կ ա ր ա յգ
շրջանին
մ էջ ։ 0 բուլի
մ օա բ , բլուրի
մ բ
՚1
ր՛" I կբ գտնուէր
ուիւտատեգի
մբ,
ղ ո ր
Հայեր
Ա
•
(
Թովմաս
կբ
կոչէին
,
եւ որուն
սեփականութեան
Համար
յարատեւ
փէ–
ճի ու կռիւի
մ էջ էին գիւգին
ք*սլամնեբուն
Հետ : Ալի շան ի եւ
Անթէպի Ընդհանուր Տեսարանը է ւ քմերգը
ք*արգէն
էք * Վ ՚—ի Հետազօտութեան
ու տեսութեան
Համա­
ձայն
,
Հռչակաւոր
Ծ
ո
վք
Դղեակն
ալ
1
լլւ գտնուէր
Ա
յնթապի
ու Ա՛ արա
շ ի մ իջե՜լ տեգ մբ ։
Ստոյգ
կրնայ
Համ արուի
լ որ Այնթասլ
ԺԳ֊բգ
*
եւ ԺԵ–
ր գ • գարերուն
եգած
է գուտ
իսլամաբնակ
քագաք
մ բ;
ի՛նչ
ճակատագիր
ունեցած
եւ ո^ւր մնառած
է Այնթասլի
ու
^/՚^
ա
—
նին Հոծ
Հայութիւնբ
:
Ոեւէ
սչատմութեան
մէջ կամ
աւան–
գութեամբ
,
կոտորածներու
,
գերեվարութեան
կամ
Դ
ա
գք^է
յիշատակութիւն
^կ
սյ
յ
։
Հաւանական
ենթագրութիւն
բ
սա
կրնայ
Րէէ
ա
է
ո
(՚
Այնթասլի
Հին Հայերբ
բոնի
Հաւաաափոիւ
են
եւ. արար III ահ իսլամներուն
գոնէ
մէկ մ ասր
անոնց
սերունգն
է ։ Ասոր
իբրեւ
ասլացոյց
կրնան
յ ի շ
ո
* –
ի Լ
Հ
ա
յ
ռ
րէ
ս
28
Fonds A.R.A.M