Անոր Համար
թերեւս
որ^
բարգաւաճիլ
սկսող
՚
էէ՚֊ղէ՝"
1՚"
1"1՚՜
ու իքի
ճա խճա խ
ո
լան ե
ր
ր չորնան
եւ. կարելի
եղա հ՜ին չափ
Հող
չաՀին
մա
րղիկ՝
ալ
–
հէէ
ընգա րձակուե
լու Համար
։
1461
^
"՛
ո,ոք
եւ անկէ վեբթ
մինչեւ
1880,
Սապանոսւ,//
Համա­
նուն լճակէն
րիւող ւչեաակր
(\
յ\ոՎաշ~ԱռՆ
կամ
Չարխ )
Աաքարիա
գե­
տին
չէր խառնուեր
,
այլ Արմաշի
ճամբուն
վրայ
գտնուող
ՉԻՓ Յ ^ Լ Ւ
' 1
անուն
վ
ա
յրի
ս
ձ ( ՚ ^
ւ յ յ
^ Լ
ա
1
ՔԷ՛
Հաւաքուած՜
ճախճախուտներուն
եւ քիչ մր
աւելի
Հիւսիս՝
Կէօքոէ–էօրէ1ւ^
էէ^է"
թուրերուն
վրա
յ
կր րարգուէլւ
։
Դարձեալ
րսա
գրչագրին
,
<<Աււաուած ամբարտաւաններուն հա–
կաո֊ակ ըլլալով կը ձախողեցնէ ծրագիրը» :
Այս քիչ
փաղաքչական
լեգուն
թերեւս
անոր Համէս
ր
որ , թուրքերն
ալ սկսած՜ Էին շաւո
Հաշա
"՚
Հ
Ք
Ո
Վ
Ռ
ա
յէԼ
Հայերուն
վրայ։
Բիւղանգիոնր
յաթողելուԼ
վերջնակա­
նէս սլէս տապալել՝
ա յէեւս
իրեն
ո
ւլործ՜երուն
խո չրնգոտ
Հանդիսացող
թշնամի
չէր մնաւյած–
Հ րա պա րսւ\կին
վրայ։
Եթէ
Օսմանցիներու
բա–
֊
նակբ
դեռ յառած– էր
ա
էՔ(Լ
բարգաւաճ
եւ
Հարուսա
դրացիներուն
կողմ
ԸՀ
երկրին
ներսր
գանուող
սլա շւո օն էութիւնն
ալ գինովցած՜
1
՚ 111111-
լ՛՛ի եւ յ աո լ> ակաքւի
մեծ՜ամտութենէն
,
նաեւ
քրիստոնեայ
տարրին
Հանգէպ
ա րՀամա
րՀանք՚ո վ լեցուած՜՝
կր սկսէր
անոնց
ձեռք
բերած
անտեսական
յաթուլութիլննե
րով
շւսՀսւգրգռուիլ
մեծ՜ա՛պէս
ել
ղանոնք
իւրացնե
լու բնածին
մ էթոանե րով՝
նեղել
ու ատել
բո լոր ր
:
*
Բր
չ
ա
գ
ի
բն
ալ կ^րսէ ար գէն
^ թէ Հա յերուն
արգիլուած՜
էր էշ կամ
ձի Հ եծ՜նա լր
։
Անոնք
միայն
թո ր ի ի
վրա
յ
նստելու
իրաւունք
ունէին
յ
՚"
յն ալ
քովրն–
սէի
կե րպով;
Արգ
ի
լ ուած՜
Է
ր
անոնց
նաեւ
գունաւոր
կերպասէ
գւլ եսա
Հաղնիլր։
Առանւլ
2
^Հ^\^
ի
ո
կամ
իւքւաք^5>
գրաւոր
արտօնութեան՝
ան­
կարելի
էր մեռել
թաղելր։
Այղ արաօնադիրբ^
բառին
իս
\1
լական
սւռու–
մով
ղ լո
լ
խ
—
ղէէ
րծււ գ
մ րն
Էր ՝ նախատ
ինք
ի
եւ լուտանքի
։
Հա լան ակտ–
նօրէն
Հ
դր՚չաղվէւ
լւ՛ր
կա՛մ
Հյէչհէ
ոլ
–
ս
Համար
կա՛մ
չերկարելու
Համար
թանացեր
է կարճ կապել
եւ Հագիլ
մէկ քանի անկապակից
նախագա—
սութիւններով
գ ոՀանալ
:
Հրանգ
Ա ամ ո լէ
լ
, 1930/՛
^՛ ,
^՚թէ չենք
սխսւ–
11*(՛)
Փարի
՛
լ
Հրատարակուող
«
^ա»/ւ/^»
օրաթերթին
վրա
լ
մանրամաս–
նօրէն
այգ
չնաչխսւրՀիկ
արտօնագիրի
մասին
խօսելովդ
կ^բսէր
թէ
՚ 7
ի է ի կ ի "
յ մ էթ ալ
մ
ի
շ ա կր գ.
ո
բծ՜ած– ուի
եղեր անիկա , բա յց Ա
ուլ
Մ աՀմ ուտի
օրով
արգիլուեր
է՝
Հաւան ական
օր էն
քաղաքակրթուած՜
աղդի անվա
յել
Համ տրուելով
պարունակութիւներ
:
Ուրեմն
կր
Հ ե տեւի
որ
,
քՒուրքիոյ
բոլոր
կողմերր
րնգՀ ան րա գ ած՜ սովորութիւն
էր
նոյնի՜՜
մաստ
եւ
նո յնակերսլ
ա
ր
ա օն ա գ
ի ր
տալ
ո
չ իսլամներս
ւն : *հա ւլա փ՛ա
ր
մր տուած՜
Րէէալու
Համար
րնթերցողին
,
թու
ր
գ մ սւնա բա
ր
Հոս
կուտանք
քանի մր նախագ էսոութիւն
։
52
Fonds A.R.A.M