Ո ւ՛լոր այս դժուարութիւնք
Հարթուած՝
են
այժմ
,
Լւ
քաղաքական
,
անտեսական
ե,
եկե^,
ղեցական
ոեւէ նկատում
կամ պատճառ
չկայ
այլեւս
ք
որ մեր Եկեղեցին
չընդունի
Ն՛Ո՛Ր Տո֊
մէԱԲը յ քանի որ մեր ժողովուրդը
արդէն ըն^
դ ո ւն ա ծ՜ է ղաքն տիրող քաղագրական
ե. տնտե^.
սա կան պայմաններու
աոակ
։
Ասիկա անՀրաժե շա է որպէս ղի ներդաշ^՝
նակութիւն
Հասաաաուի
մեր քաղաքական
եւ
աղգային
եկեղեցական
կեանքի
ժամանակի
Հաշիւներուն
մէ^ է
ՊաՀելով
Հանդերձ
մեր եկեղեցւոյ
դլիւա^.
լոր Տ օներուն
աւանդական
կամ պա ամ ակ ան
Հաշիւները
,
Նոր Տոմարի
գործ
ածութեամբ,
մենք պիաի մօաենանք
րիսաոնէական
աշ^
իյարՀի մեծ՛ ա օներու
օրերուն
է
Զ
Ո
Ր օրինակ »
մեր եկեղեցին
,
Հեաեւելով
նախկին
Եկեղե ց^
Հ-ոյ Հաշուին , Փրկէի՛" Ծննդեան
Տ°նը
կը կա**,
աարէ Յունվարի
()–
ին
%
Հին Տոմարով։
1
ք
սկ
քրիստոնեայ
ա շիւարՀ Ծնունդը
կը կատարէ
՛
Դեկտեմբերի
2,5—
ին՝ Նոր Տոմարով։
Դար ձե ա /
(
Հոյն եկեղեցին՝
Փրկէին
Անունդը
կը կատարէ
Դեկտեմբեր
25֊
ին՝
Հին Տոմարով
,
իսկ
Փրկէին
էքկրտութեան
յիշատակը
%
Տուն վար
Հ)–ին՝ Հին
Տոմարով ք մեր Ծնունդի
տօնին» մինչդեռ
մեր
Եկեղեցին
Ծնունդ
և. Մկրաութիւն
կը կատա^.
յրէ միանգամայն
Ցուն վարի
6–
ին
։
Արդ՝ Հին Տոմարի
Տուն վարի ք)–ով
մենք
Fonds A.R.A.M