դեան մէ^ > որ շաա իմաստալից
է
•
«
Մա՜րդ
յեղսյԼՆ,
տհփ$Խ
եղաՆ^Հ Վասն զի չաաեր , որ կա$ք
սիֆակ
1
ւ մինակէն
ալ վար
ուսուցիչ
եղած
են
գ
կամ Շարական
երգելու
յարմար
ձայն
մը ու^
նեցած
են , կամ
աղուոր՛ աեսք
աքը ունեցած
են | կամ
****
լդեցիկ
անձերու
էւ
կոզաքեակցու^
թիւններու
մարգ
եղած
եՆ >
այգպիսիներու.
Համար ապրելու
1
^
ա
ցի ապաՀով
Լւ ան ա շիտ ա սա
մի^ոց մը կը Համարուի
ա
ք՝աՀանայական
ԱէԱպա՜
Ե*– որովՀեաեւ
*
ք՝աՀանայութիւնը
շաա իտո^
ՂւարՀ ասէկարէղ
մը նկ ասաուած
է յ կա ն այն^,
պիսիներ
ալ
ք
որ վ>իէ շաա
ուսում առած
են
թ
ե կամ
իտօսելու
ճւ
գործելու
մէ9
մասնաւոր
առաւելութիւններ
ունին
, /
ւ
կամ ինչպէս
կ *ը~
սուի վկլլած
են աշիտարՀի քերականութիւնըյչ
ք
ասոնք
ալ կը նեաուին
եկեղեցական
ասս/աքեղ*,
կաս
մեծ & Հարուստ
Վիճակի
մը Առաֆնորգ.
Ը11
ա
Լ
ոլ
–
դիտումով,
ե կամ Պատրիարք
/
լ
^/ա^
իժողիկոս
Ը11
սէ
Լ
ոլ
–
առաջադրուիք
եամր ։ Ո*–րիՀ
բաղձանք
դ
ու
՜
ր1
9
ձ
&
գ
աո
*՜
մ
էկայ ասոնց Համար
ա
1
յԼ ՛այս իրականութեան
մէ^ կարծես
կլա
կորս ուին
արժանաւորներ
> որոնք
րացառու^
թ՜իւն
կազմելու
էափ
սակաւաթիւ,
են
ք<
*
Իիտեմ
որ այս
ո
ԳԲ
ա
ձԻ
Վիճակին
մեծ՛
պատճառներս
ւն
առաջինն
էր մեր
ազգին
ՀարստաՀարեալ
վիճակը
(
ձԹիւրքիոյ՝»
մէ^ւ Ե*՜
ասոր
Հետեւանքով
չքաւորութիւնը
,
որսա–
Fonds A.R.A.M