աաեն
|
սլա
Հ
նկաաի
առնուեցաւ
ք*արեկար^.
գութեան
Իգդիրը
|
էւ. Անաց առանց
լուծուելու
ւ
|
Հերքերս կ . ՊոլսԷն , Տիար Բիւղանգ
՚
Բ է չ ֊
եան
ք
Ազգ-ՊաԽկի
1922
Մարա
28 ) / *
Հ • օ ր ^
««.««#1»
թիւին մէք Հրաաարակեց
լաւ
մշակուած՛
յօդուած
մը
,
((
Հայաստանեայց
Եկեղեցւոյն
դիրքն
ու պաշտօնը արդի Հայ կեանքիԱ Վհջ» խորագրով
է
որուն
մէք | էէարսլեա դրասլարակագիրը
,
կար^.
ծե ս յուսաՀաա
Կ– Պոլսէն Ա էչմիածնէն
ք
մերի կա ւի Հայ գաղութին
կը դարձնէր իր
ա չ «
<րերլչ ե. կ՛առա հարկէր
նոյն
ինքն
Ամերիկայէն
սկոիլ
Հայասաանի
Եկեղեցւո
քն ք՝արեկարւլ
ու^
թեան | յականէ
յանուանէ
սլ ա ր ա ա կան ո լ թ ե ան
ադաաուաբե
ր բաժին
մը Հանելով
ինձ աքդ շաա
փափուկ
իյնդրին
լուծման
լքէք։
Հոս ալ սլէաք է արձանագրեմ
թէ Ամեա»
րիկայի
Հայասաանեայց
Եկեղեցւոյն
Բարեա*
կարգութեան
1
ս
*
եգիր ը
յաճ աքս եկած է Երեսա*
փոիտանական
Ժողովոյ
սեղանին
վրայ
,
1
ւ Զնա**
ցած է առանց
լուծ ուելու *
Զորս ա արի
յ առաք ձեռնարկեցինք
Հայց*
Եկեղեցւոյ
Բարեկարգութեան
Ամերիկայի
մէք ,
ամե՛ն ԷՆ յառաք
ձեռնարկելով
պա ար ասա
ելու
բարեկարգութեան
գ
ո
րծինները
%
այսինքն՝
Հայ
Եկեղեցականները
ամերիկեան
մեթոաով
,
րայց
ճայ ոդՆով են /ւայացի
զօոսՆոր
դաստիարակող
բեաւքթ.––
սակայն
դժբաիւաաբար
չ յաքողե*.
ցանք
փ որովՀեաեւ
էկրըանք
գանել այգ Հող ե^
Fonds A.R.A.M