թ եան աստիճաններուն
տ
Այս Վերջինները
թ
ոո
–
լու Է ժողովրդեան
բարոյագիտական
Հասկցո*.
զութ եան
է
Իսկ ԱղդակսւճոՆթեաճ կամ
ԱբեաՏա֊
ռոէքեաճ աստիճաճճեբը սյետք հ ճշէ/եյ կաաղ Ռայ
ք*ժիշկ(ւեք՝հ կազմուած
մսէբմՏի մը ոէսումՏ-ասի–
ոոբեաճ՝
եղրսԱ/աՀ/ութեաճց համաձայն։ Վասն
գի
ասիկա
առող^ա պաՀական»գիաական
ի/նդիր
մըն
Է
է
և. սերտիւ
կապ
ունի թ Է՛ ամուսնա*,
ցողներուն
անՀաաական
երջանկութեան
Հեա
ե
թէ
Հա յ աոՀոքին
ագնուացման
ե. ա՛ճա*
սան
իյնգիրներուն
Հե ա • եւ սաուգիւ
շա ա
կա*,
րեւոր եւ շա ա կենսական
իւն գ իրն ե ր
է
որոնց
վրայ պարաի մաածել
ո չ միայն
Հոգեւոր
ի շ ֊
խանութիւնն
9
ո Է միայն
ազգային կառավա*.
բութիւնն
| ա էլ նաեւ
նոյն
ինքն
Հայ ժողո*.
վարդը
է
2 •
Ամուսնալուծման
խնդիրները
պէաք
Է ուսուՁնասիրել
եւ կանոնաւորել
է
Այն տե *.
գերդ
ուր
Հ
ո աղա թքային դատարաններու
չեն
ենթ ար կո լիր
ամուսնալուհ
ութ ե ան Վերաբեր*,
եալ խնդիրք
ք
պէաք է որ Հոգեւոր
ի շիւ ան ու*,
թեան
մ փա գտնեն իրենց օրինական
լուծումը
ա
3 • —
Պէաք
է վերցնել
պսակի
օր էն ու*,
թեան
Համար
դրուած
օրերու
1
սս1
իրը
>
ո
Է
միայն
այն պատճառաւ
որ
ա
րդի
կեանքի
պայմաններու
Հարկն
ու Հետեւանքն
Է այդ *
այլ նաեւ, այն պատճառաւ, որ այդպիսի
բա*,
րեփոխութիւն
մը պիաի նպաստէ մեր եկեղեց*.
Fonds A.R.A.M