աունքներու
բարձում
ք
| լ
նոյն իսկ փաոաոի^,
բութ հանց գոՀացում
է
այս բոլորին
Համար
չէ "է– լի կը բ
աւ
Է
Ո
Ր
Ո
Լ
շբՀան
մը , և. ի Հարկին
երկրորդ
որոշ ՀՐ1
ա
Ը ՚
Ի*նչ իմա սա ութ իւն
և. ի՛նչ բանաւոր պաա^
ճառ
կ
ա
յ մեր եկեղեցւոյ
Վար էակ ան
ներկայ
դրութեան
>
մէ*ւ
Մարդիկ կամ
ֆիզիքապէս
տկարացած
են , կամ գ
ո
^*
ա
ցս՚– ցիէ չէ
եղած
իրենց պա շա օն ա Վա ր ո ւ թիւնը , են կամ ո ել է
ձ
ոլ
ր^ պաաճառ
մը կայ որ ան ա անելի
ըլլայ
պաշաօնա Վարութ իւնը
նոյն իսկ իրենց Համար ,
եւ այլն , ինչո Լ սաեղծուին
այսպիսի
փափուկ
պայմաններ պա շաօնաաարին
շ
ո
՚ ֊
բ ^
։
Այսպիսի
նորութ իւններ մեր
եկեղեցւոյ
ար էական
գրութեան
մէ^ ամենեւին
Հա կա^,
ռակ չեն մեր եկեղեցւոյ
ժողովրդական
ոգւոյն
1
ւ ձեւին | այսպէս սրնոյն իսկ նորութիւնն
հր
չեն ասոնք ըսա էականին
> Վասն դիինչպէս սր
դիաել
աուի , կաթողիկոսական
ըն ար ու թե ան
օրէնքը
միակերպ
1
ւ
Հասաաաուն
չէ
եղած»
ասկէ
զա ա՝ կաթողիկոսներ
դ աՀընկէ ց եղած
են , Աթ ոռ ա կիցն եր ունեցած
են , էւ այլս • այ«.
–49
Օր պաաճառ
մը չկայ սր մեր եկեղեցին
Էոր֊
դե գրէ
.
թէ իր ոգւոյն 1ւ թէ գարուս
ոգւոյն
Համաձայն
ըն արա կան դրութիւն
մը , Հասաա^
աելոՎ ա արիքի
ե. պաշաօնաՎաբութեանց
սաՀ^
մաններ
%
իր բարձրագոյն
պաշտօններուն 1ւ
պաշաօնեանեբուն
Համար
I
Fonds A.R.A.M