այս
Պատրիարքութիւնը
,
ք ի լ ժամանակի
մը
ընթացքին
ք
նոր էւ Հզօր
Օսմանեան
Տ
Պեասւ^
թեան
Հետ ե. անոր պաշտպանութեան
աակ ե–,
դաւ վարչական
նոր կեդրոն
մը մեր
եկեղեցւոյ
Համար , նոյն իսկ կերպով
մը սա ուեր
ածելով
կաթողիկոսական
երեք
աթոռներու
էւ Երաւ֊
սաղէմի
Պատրիարքական
աթոռին
Վարչական
Հմայքին
էւ Հեղինակութեան
վրայ։
կ . Պո լսի Պատրիարքութեան
շնորՀիւ
է
ար
ԱզդայիԱ ՍաՏմաճադբուրիւՏ
ունեցանք
և. աւս
ԱաՀմանադրութիւնը
բոլորովին
վերիվայր
յե֊.
ղափոխեց
մեր եկեղեցական
վարչութեան
Հին
դրութիւնը
| ւ
Հին
ըմբոնուսՂւերըւ
Ս աՀմանա դրութեան
Հաստատութիւնը
Հայասաանեայց
Եկեղեցւոյ
արեւմտեան
մա֊
սին մէՀ՝ շա՛ա բարերար
աղդեցութիւն
մը ու֊
նեցաւ
մեր աղգային—ե
կհ ղե ցական
բոլոր
գոր­
ծարանաւորութեան
վրայ է Ժողովրդեան
ձայ֊
նին կամ
քուէին
արժէքը
Պ ա արի արքն եր ու 1ւ
Առա Անորդներու
ընտրութեան
մ ԷՀ
,
ՊէԱէ՝տքի էւ
ԻքաէՈէճքի
սկզբունքին
կիրարկումը
պաշաօ֊
նէութեան
էւ ժողովրդեան
յարաբերութեանց
մԷԱ ք որուն
վրայ
արդէն
ՀիսՂաւած
է մեր Ադ~
դայիԱ
Ս աճման ադոււթիւՕը,
եւայլն
,
այլեւս
վերՀ
տուին
Հին կերպերու
ե.
Պատրիարքներ
ե. Առաջնորդներ
կապուեցան
կանոնական
պ ա ֊
տասիյանատուութեանց՝
իրենց
վարչական
գործ երուն մէՀ | ե. Ա աՀմանա դրութեամբ
որոշ֊՝
Fonds A.R.A.M