ԺԺԱ
229
ԺԺՄ
*
ԺԺԱՆ
(
գրուած նաև
ժըժան
) «
վառեքիք,
խռիւ» Ասող, գ,
22։
֊
Պհլ.
*2
Ձ2ՁՈ
կամ պրս.
Հչ\Հ\Հ
2323
Ո,
որ
յ՚՝յ– 232
«
գազ, փուշ» բառի յոգնակին է։
Տե՛ս և
ժաժէ—
Աճ.
Նորայր, Բառաքնն. էջ
66
դրաւ
ժաժ
բառից,
ԳԻՌ.֊ Ալշ. Մշ. Վն.
ժժան,
Մկ.
ժժ ա ն
«
գի֊
սախռիւ
(
մազեր),
թա փած֊ թա փթփ ա ծ բա
ներ, խռիւ
ևն)), Ոզմ. Վն.
ժժվանք
1
«
խառ
նուած թափթփած
թել ու դերձան, խռիւ», ո֊
րից
Ժժնել
«
խճճել, խառնակել»,
ժժնիլ, Ժրժ–
նուիլ
«
խառնակուիլ»,
ժժնուկ
«
խճճուած,
խառնակ»։
©ԺԺՄԱԿ
«
ճճի, միջատ», ունին
միայն
ՆՀԲ
և ԱԲ, առանց վկայութիւնր
դնելու, դրուած է
ժիժմակ
Լաստ. իա. Ոսկիփ. Վրդն. սղ.
ժժակ
Արծր. ա.
3.
որոնց հետ նոյն են
ժիժմունք
Վրք. հց. Բ.
20.
Ոսկիփ.
ժժմանք
«
միջատ֊
ներ» Վրդ. այգեկ. էջ
92.
Յայսմ. մրտ.
21
(
Գորտք և ժժմանք, մկունք և զեռունք), որ և
ժժմունք
«
ճճիներ,
միջ ատներ» Վստկ. (գոր֊
ծածուած է
5
անգամ՝ հետևեալ ձևով. Կերիչ֊
քրն և վնասակար
ժժմունքն ի կեղևն
կոլ
բո֊
նակին (էջ
64).
Զփիլին ոսկրն թրջեն և ջրո֊
վրն զսերմ մնշեն և զինքն ևս ի ներք
խառ֊
նեն և շփեն և միաւորեն րնդ սերմանցն և
ցանեն, նա պահէ
զնոյն
սերմն
յամենայն
կերչաց և ժժմանց (էջ
19).
Յաղագս
ոջլի և
այլ ազգ մանր ժժմանց՝ որք հարկանեն զր֊
տունկն (էջ
76).
Բնաւ ժժմունքն (տպ.
ժժմոլ֊
քրն)
չմերձենան.
Զժժմունսն սպանանէ (էջ
76).
ժժմունք
«
միջատ» գիտէ և Վրդն. առ.
193.
որից
ժժմ ա յին
«
ժժմակներին
յատուկ»
Վստկ.
49.
ժժմատեսակ
«
որդերի պէս վրխ֊
տացող»
(
մեղքերի
համար ասուած) Առաք,
լծ. սահմ.
357.
—
նկատելի է որ «միջատ,
ճճի» նշանակող բառերր
յետոյ ստանում են
«
երևակայական
էակ, ուրուական»
նշանա
կու թի ւնր (յատկապէս
մանուկներին
վախեց֊
նևլու համար),
հմմտ.
բոլոյ
Ար.,
բոլոլան
Վն.,
բոդոլայ
Տփ.,
բոբոխ
Դվ. Ջղ–,
ք
ռ
Ր
» 1
Ալքս. Շիր.,
բոբո
Երև. Իգդ. Բղ. ՚Օբ. «մտա
ցածին էակ, ուրուական»
(
= բոբո դ
Գնձ.
«
միջատ», քռ^ՈչՍր.«միջատ».
վրաց,հոՆոՀոօ
բոբոլի
«
մեծ որդ», լազ.
եօեօԱ
«
միջատ»),
ւդունուկ, ալասլունոլկ
Պլ. «ուրուական» ( ֊
տճկ.֊^–^* հօխԱ. «միջատ»),
պողոն
Ննխ.
«
ուրուական» (= գւռ.
սլողոն
«
միջատ»),
սյիւ
Պ լ. «ուրուական» (
= Ա|ի
Ննխ. «մորմ»),
սլոյօ
և
արջասլլօ
Վն, «ուրուական»
(
= գւռ,
ւդլօ,
սլոլօ
«
միջատ»),—րստ
այսմ էլ
ժժմունք
«
միջատ» բառր ստացել է յետոյ
«
ցնորակսւն
տեսիլ, աչքին երևա ցած
բաներ»
իմաստը,
հմմտ. Վրդն. սղ. ճգ. էջ
344,
որ մեկնելով
Սղ.
ճդ.
25
(
Այս ծով մեծ և անդորր, ի սմա են
սողունք, որոց ոչ գոյ թիւ, գազանք մեծա
մեծք և մանունք) հատուածք, գրում է.
«
Սով
դարձեալ ասեն գոր երկրորդ աշխարհ
կոչեն
զմարդիկ. սողունք՝
ժիժմունք
խորհրդոցն,
գազանք մեծամեծք և մանունք, մեծ՝
ցասու֊
մրն, փոքր՝ ցանկութիւնն»,
այսպէս նաև Տա
թև, ամ, էջ
120
«
Երազն այլ ընդ այլոյ
ժիժ֊
մունք ենև ժան դա տե ս ութիւն»։
Նոյնը դար
ձեալ Ադամ, էջ
213 «
Ել
րնդ ցելուլ
վարագու֊
րին՝ մեր վարագոյր մտաց լուծցին, անմիջա ֊
բար դիտել զբարին, առանց ժժմանց
մարմ֊
ն ականին»։
֊
Բնաձայն
բառ. հմմտ.
Ժիժի
«
ճպուռ»,
գւռ.
նոնո
«
ճպուռ,
2,
ճռճռոց, ճռնչիւն», այս
տեսակէտով
առանձին ուշադրութեան
արժա֊
նի է
ժիժմանք
«
խժլտոց»
Նիւս, կազմ. (րստ
ՆՀԲ),
Ւնճիճեան, Հնախ. Գ.
22
ծ
բնաձայ֊
նից։ Սագըզեան ՀԱ
1909, 336
սումեր.
2121
«
որդ»։
Հիւնք, հանում է
ննի
բառից։
Բառիս իմաստի վրայ տե՛ս Աճառ. Հայ.
նոր բառեր հինմատ. Բ.
148։
ԳԻՌ. — Մշ.
ժժմունք
«
մանր որդեր.
2.
սա
տանայական
երևոյթներ»,
Երև. «ճճի, մի
ջատ», Նբ. «սատանաների
խումբ»,
Խն. «հի
ւանդի
աչքին երևացող խառնաբնդոր
երե֊
վոյթներ»,
Բլ. Մշ, Նբ. «խառնիճաղանճ խա֊
ժամուժ ամբոխ», Ակն. «մանր
մունր
իրեր
(
խաղալիք, ուտելիք ևն)», Բլ. «մանր միջատ
ների խումբ»։
Նոյն է նաև Արբ.
ժժվանք թա–
վւել
«
նորահարսերին
յատուկ
ջղային
հիւան
դութիւն, մղձաւանջ, որ է սոսկալի
երազներ
տեսնելով՝ ահ ու սարսափի
մատնուիլ»
(
հմմտ,
Մշ.
ժժմունք թափիլ վրան
«
Ախտարք
շատ կարդալուց
մտքով շարունակ դիւա (ին
տեսիլներ տեսնել»
)։
Fonds A.R.A.M