սակ մեծ ձուկ, որից ձկնկիթ են հանում.
6
Տ-
էսւ
–
§6օո^
լտ.
բօրշստ
աՅՈոս տ ,
հստօ
(
Ը
ստ
Նորայր, Բառ. ֆր. 493 ա), թառափ,
Հգ\–
Հ&ՈՏՇէ–
հսՏՕ
(
ըստ Կոյլալ, Բռ. սերմ, էջ
819
ա))) Աշխ. Բռ. ստ. լեհ,
«
մահմետականների
աղօթքը»,
նորագիւտ բառ. մէկ անղամ գտնում եմ գոր
ծածուած
Յայսմ. մրտ. 11 (էջ 557).
«
Հանին
զիս ի մնիրայն՝ տալ
զթոլղայն
աղօթից».
այլ ձեո. զսալա յն աղօթից, մի քիչ ցածրն էլ
արդէն ասում է «տալ
ղսալայն»։
«
ամպ, մշուշ, մառախուղ»
Հին բռ.
(
գրուած է նաև
թուխպ, թուղփ
).
որից
թթխ–
պահոծ
ԱԲ և
թլփայորդ
(
իմա՝
թղ բ ա յ ո ր ղյ
«
բոլորովին
մթացեալ»
Մծբ. 297։
ԳԻՌ. — Շմ.
Ջղ.
թուխպ,
Ագլ.
թուխպ,
թօխպ,
Գոր. Ղրբ՛
թօխպ
«
ամպ, մշուշ», նոր
բառեր են՝
թխպիլ
«
ամպել»,
թխպած, թթխ–
աոա, թխպոաիլ, քաշաթուխպ։ —
Ագլ՛ բառս
նշանակում է և «սպունգ», իմաստի զարգաց
ման համար հմմտ.
ամպ
բառի տակ տրուած
օրին ակն երր։
ԹՈՒՂԲ
((
շնչաբոյս)), գիտէ միայն
Տիրո֊
յեան, Հանրագրութ,
409։
Աղբիւրն անյայտ է։
ԹՈԻՂԹ, ո
հլ. (յե տնարար նաև
ի
հլ.)
«
թուղթ»
Վրք. հց. «նամակ, գրուածք»
ՍԳր.
Եփր,
Եբր. Փարպ. գրուած է մհյ.
թուխթ
Ան
սիզք 39,
47.
որից
թղթաբեր
Րսկ, Եփես.
Փարպ.
թղթել
Նխ. ա. մկ.
թղթատար
Պտմ.
աղէքս.
թղթապահ
Յայսմ.
թղթեան
Փարպ.
ևն. նոր բառեր
են՝
թղթադրամ, թղթատա
րութիւն, թղթատարական, թղթակից, թղթակ
ցիլ, թղթակցութիւն, թղթախաղ, խաղա
թուղթ, դրոշմաթուղթ,
արժեթուղթ,
թղթա
պատ, թղթապանակ, թղթա կ աղմ
ևն։
Հիւնք. հյ.
տախտակ
բառի հետ յն՛
նԱ^ՕՀ-ից։
Անդրիկեան,
Բզմվ. 1905,
512
թերթ
յ՛առից է հանում։ Պատահա
կան
նմանութիւն
ունին
չէրքէզ–
1
X31
«
գիրք» և
է՚^ւէթՅ
«
թուղթ»։
ԳԻՌ.֊Զթ.
Մկ. Սչ. Վն.
թուխթ,
Ալշ. Ախց.
Երև. Մշ. Մրղ. Ննխ. Շմ, Սլմ. Տփ.
թուխս՝.,
Պլ. Սեր.
թուխդ,
Ակն.
թուխդ, թիւխդ,
Ագլ.
Ոզմ.
թօխթ,
Գոր. Ղրբ՛
թօխտ,
Ասլ.
թիւխ*՛,
Շտ.
տուխտ
նոր բառեր
են՝
թուղթդ|ււ՝,
թղթաբաց, թղթաբացին, թուղթպակաս, թրո–
թաշոր, թղթատել
ևն։
ՓՈԽ. -Ատանայի
թուրքերն
ու
թրքաիւօս
յոյները տեղացի հայերից փոխ առնելով ու
նին
թղթա պ ա ցին
«
հնաւուրց աման մր, որուն
չորս կողմր թուրքերէն գրեր կան և որուն մէջ
մայրերր կր լուան իրենց հիւանդ ու նիհար
տղաքր՝ առողջութիւն
ղտնելու համար» (Արե–
վելք 1888 թ. նոյ" 8 — 9)։ Բոշ.
նուխտ
(
ըստ
Ո
ՈԸ
1
<, 016 թ. ճ.
ՅՈ7Ն
2
ւ
§6ԱՈ6է–,
1907,
էջ 57),
ԹՈԻ՚ԼԻՄԱՅ
«
կոխումն
իմ».
ունի
միայն
Բառ, երեմ, էջ 121։
ԹՈԻՃ
«
Վենետկի
դուքսր». Յկ. կր. էջ 27։
= Իտալ. ձՕՀ*Շ նոյն նշ։ Թերևս և սրանից
աղաւաղուած
թրք՛
է ս յ ( ^ )
^ս֊ից, — Աճ.
Կոստանեան, հրտր. Յկ. կր. էջ 66
դնում է լտ.
և ֆրանս. ձօ§Տ բառե
րից։ Վերի
ձևով մեկնեց Աճառ, Հաք,
նոր բառեր հին մատ.
հտ. Բ. էջ 93։
*
ԹՈ ԻՄԱՆ
«
բիւր, տասր հազար».
յետին
բառ,
որ գործածուած է ի մ էջ այլոց
հետևեալ
տեղերում.–—«Ասեն Աստուած
3040
ամաց և
կայ այլ ևս 37թուման ամս, որէ մին թու
մանն տասն հազար»
(
Կիր,
գնձ. Թիֆլիս
1910,
էջ 357). «Մինն
զթումանն
հալածէր»
(
Թլկր, էջ 53). գրուած է նաև
դաման,
ինչ.
«
Մի ղում անն մի բիւր է» Օրրել, տպ. Թիֆլիս
1911,
էջ 419. «Դ ում ան մի հեծելով և մի գու
մանն էր լռ» (30,000)
Մ աղաք. աբ. 23 (որ Թ.
Ավդալբեգչան,
Տեղեկագիր
ինստիտ. Բ, էջ
73
սրբագրում է ԺՌ = 10,000),
= Թաթար.
Հյ^֊՞շձ
էԱՈ1ՁՈ
«
տասը հազար»
բառն է, անցել է նաև պարսկերէնի, ուր դրա
նում ենք
Յաււ՜-էաՈՁՈ
«
զօրավար
բիւր զօ֊
րաց» և
էԱ՜ա՜ՅՈ
(
Ատրպատ ականի
թուրքա
կան արտասանութեամբ
էս1Ո6Ո)
«
դրամի
անուն, որ արժէ 10,000
դինար, մօտ հինդ
ֆրանկ»։
Իբն֊ի Բատուտա 2-րդ 404 յ–Հք°\
^Լյ
»
ճցւՈՄ էԱՄ1
ՅՈ
է կոչում թուրքերի մօտ այն
անձր՝ որ ունի 10,000 ձիաւոր (ԺՂ Դ
ա
ր),
ինչ՛
պէս որ էջ 407 ունի
0)
Ա* * ՝ ^ ՝ ԱէՈ31՜3–1 ՒւՅ–
ՃՅքՅէ
«
հազարապետներ»,
որոնք ունին 1000
անձ։ Թթր. և պրս, բառիս
բուն աղբիւրն է
թոխար.
էա՜ՅքՈ,
քուչ.
էԱՈ13Ո6, եՈՅՈ6
«10,
000»
(8
աՈ
–6
Ո1Տէ0
8
Տ Լ
հա. 34, 101, էջ 10),
Fonds A.R.A.M