178
յիս
.
քանզի
տեզեկագոխք
և.
յշնգէլսւգոյնք
էին
Հոգւոյն
՚՚
յ՚ր ՛Հ/՝ տունն
Է՚սրսչյԷլ/՛
> առ ՛ի գ " ւ ՛էս՛լ՛ու.
Հ–
մարգարէ
իցն
յարուցելոց
է նոցին
սքանչելեօքն
է
աշթարՀանագ
երէեալյ։
ք|/"»^
Հեթանոսական
աւլ
գացն
յայտ
եղեալ
աձ֊ական
Հոգւոյն
զօրութի
է
՛
նշանակէ
իսկ հ՜անուցեալ
թագաւորացն
<>
ասել
վարաւ՛ն է ցյովսեփ
֊
իԴէ ՛՛՛չ ղ սահ։ եմ զոք
էբրէ
զքհգ
որ ունէցէ
Հոգի
՛
ույ ։ ՛սոյնպէս
է ր ազ՛ոտ
^
սար ասաց ցգանէէլգ
ե ի) է գիտէմք
ղէ Հոգի
սուրբ
Հ"
Գ ՚ ն ՛է Ք^Ղ*
\
ւան\~ա»ա՚ւ,»աֆ՚է~փ էաքՀաքէ-Հց Հա
»
Ա
գաքսաէ-ան
Խ
֊֊-
չԱ «քիշ
«
է–
^ ք ^ ք ք ՛ " ^ " ՛ – ^ ) * ՛
ա\Ն
Հ
«1
կԼ-էան
^ " ք ^
՚9՚՝՝
Տ
է
ւՀ
"2
~
ա
՚
ք
՛
է « " " ք ք –
վԷքեա
՚
գ
"
<ւ^1էԱ
է
| \մէ "1'Գ-ծք"
ՒԸ-Ա^Ժ
ո աւելես
յզփագոքնք
Է ստուարագոյնք
որ մարգարէքն
ճսնաչէին
մէ&ն
մովսէս՝
եօթանասուն
է երկ"
լ.
ԷՏ երովքն
յսնապԱԼ^
տի անգ » է ՛ է պարդ էական
էրկրին
գասք
գասք
մարգարէիցն
յարուցելոց
յաւ֊ ու֊ ր"
թագաւորացն»
որ ՛ի թագաւ֊որագիր
մատեանսն
գրեալ
կայ • որոց
բնաւէն
ինքնապատում՛
յայտ
ար ո՛րե՜ար
զմէրձա^
ւ֊որու֊ի)–է
Հոգւոյն
է |
շաա/ի ասէ
1
Հոգի
լո՛ս ՛ի
վիրայ
իմ՝
է մէքէա՝
էս լյյայց
Հ ո գ ֊ ւ ՚ ՚ վ
զօրոլթրւ.
տն
է
\
ասկ
եղԷկԷԷլի
՛
կ. անգ ամայն իսկ յ՛ս/՛"
արարէալ
զս՚ղղ֊ողական
զօրութէն
Հոգւոյն
-
ըստ
պատմհւթե
կառանշան
տէսլենն
*
Համ՝ նոյն
ինքն
Է՛սկ
յորմամ՛
սքանչելակերպ
զյարութիւն՛սդ
որձ տեսիլն
պատ^
մէ էթէ
էղև–
ձէո-ն
տն ՛ի վե՜րւսյ
իմ՝• է ո՛ւլ ղիս Հո^
գին
սուրբ. ֊ է տարաւ
զէս ՛ի գաշտ
մի՝ որ լի՛ էր
ոսկէրօք
Հղրր՚սց
բազմաց
է ասէ
ցէ՚ս
Հոգին
սբ*
իզէ^
9
թէ կենգանի
լէցին
ոսկերքդ֊
պյգոքիկ
»
է ւռ
սէ՚Ր՝
տէր աձ> գու. գիտես
զայգ
%
Fonds A.R.A.M