ա ^ետ
այս որ քակ ապա
ղաազսաամի-ութ
իւ-ն ՛ի մէք^
բւերեայ
աս ել ույն ո թէ աՀւս ագաաՐեալե. իր֊րև.
ալմի ՛ի
մէնք^
ճանաչել
զբարի
1
ւ զչար » Հանցուք
աաւ ՛ի &՜ԱԼ^
ո
ոխ
կենաց
.
ալի սր՛ կերեալ
կեցցէյաւիտեանէ
\
՛֊.
սչյյ
րր-րե֊ ղլֆ Դ աաԴ/եԼ՛ ոչեթէ
աՏ– եղեալ
.
քանզի չէ՛
էականն
լէֆելուքյ)
սայլ զկալոՏ ելն լին ել աս է *
Օ
որ օրի՛ն ասկ սու—սա աոհ֊ք կարհ-եցեալք
՛
ի մար գ^
կան Լ՝ որ կարՖ-եցան
առ.անմաութե
ւ1արայ֊կան
.
ոպ
և. աաւ. ձեզղ. իսկ տեսանէի
>զքարապաշտս
զփւաայտա
պաշտս
մհլորոլթի
լքարգկան
»
որ առ֊ սագիաութե
՛
ի
ձէնքնկարեցան
որ
#
քշլ
լսեն
դ
և– ոչ խօսին • ոչ իմա^
նան « ե ոչ^շարմ-ին
ե ոչ գոյ շը՚-^՚չ^
*
ի րերսանս
նց~»
ե.թողեալձեալ
ալա Լան ճշմարիտ՝
ալարարիշ– երկնի
և.
երկրի
1
սէհշունչ^ե֊.
աոնմււու֊նչ
քար անց պաշտօն մա֊^
աուցսանէիք
որ ոչ ինչ^ իսկ են է
լ |
ասն որոյ ե սա&֊ատես
սրր֊ոց
մսարգարէիցն
Հ՚Լ,
գ ա ց ե ա լ
իր֊րև֊
իմաստուն
րմշկաց
է
ղգ֊եալ
գարմսԼ^
նոյն ըստ ցաւոց
պատրաստեալ՛
բ֊աաւնալ
քնքել՝
րզ
գայթակղութիս
՛
ի այրքոյ ՛իրաց կորուսանել,
որպէս
մի ուէԼ ՛ի նոցանէ
աձ֊ութե
ալջրուր
Հոգւոյն
ք ՛լեալ՝
գոչեաց
ասելով
-
թէ աՏր որ զերկինս
ե֊
զերկիր
՛՛՛
չ արարին՝
կորիցեն
յերկրէ
՛
ի ներքոյ
երկնից
.
սայլ
աէր որ արար
զերկիր
զօրութը,
իւրովք
1
ւ֊ ձարեաց
զերկինս
սրան չէ լի խորՀրգով
իւրովք
.
և. պատրաս^
տեաց
զտիեզերս
աաՐ իմա սա ութ
ր իւրովք»
ե. որո^
տայ
ձայնիւ֊. - և֊ լնու–, քուր
րաայմհւթր.
յեր կինս •
ե. Հանէ
զամպս
՛
ի ձ-ագաց
երկրէ •
զփաւայլատակունս
իւր
անձրեւս
արար
«
և. Հանէ
զՀողմս՝
։
ի
շտեմարա^
նաց
իւրոց
%
\\
իմ՝սրեցաա–
ամ՝ մարգ
՛
ի դ իտութ՚Է
՝ ՛
ի վերւսյ
անձանց
թշոա* աաւութի
յարուցանել
ան գէն
ան^
ձաւար, անձանց՝
ամօթալի՛ց
աաւնելաղերեսս
իւրեանց*
ե– մեՏ-ի
բ֊ւսրկուեն
՛
այ պատրաստեն
զանձինս •
սայլ
այ մ /ի ՛լ կացէալէ
յայսմ
յանգիմանել
զմհլութի
ձեր , ալի ՛ի կարգի
իւրում՝պատշաճ
է %
\\՝,
յլայմ–մ՝որ
Fonds A.R.A.M